从马克思主义三大组成部分深刻理解中国式现代化

——对中国式现代化建设规律的认识

中国式现代化是强国建设、民族复兴的康庄大道。我们党坚持把马克思主义作为根本指导思想，不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，为中国式现代化提供了科学指引。马克思主义主要包括哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分，从这三大组成部分深入分析中国式现代化理论与实践，有助于深化对中国式现代化的理解，深化对中国式现代化建设规律的认识。

从马克思主义哲学理解中国式现代化

马克思主义哲学深刻揭示了客观世界特别是人类社会发展一般规律，被历史和实践证明是科学的理论。坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，把中国式现代化放在世界现代化进程中进行考察，才能更加深入地理解中国式现代化的进步意义。

打破了“现代化=西方化”的迷思。长期以来，一些人认为只有走资本主义道路才能实现现代化。马克思对东方社会的研究证明，其社会发展阶段和社会经济形态并不完全重复欧洲的样式。世界各国各地区的自然生态条件、生产力水平、语言文化不同，社会发展路径不可能完全相同，实现现代化的道路也必然是多样的。我国从一个半殖民地半封建社会，经过新民主主义革命和社会主义革命建立起社会主义制度，走出了中国式现代化道路，创造了人类文明新形态，充分证明现代化规律的共同性与不同国家不同民族发展道路多样性的辩证统一。

打破了资本主义文明是人类文明终极形态的观念。18、19世纪，西方资产阶级认为资本主义文明是文明的唯一标准，将资本主义扩张和侵略视为文明战胜野蛮的“先进”活动。然而，马克思指出：“当我们把目光从资产阶级文明的故乡转向殖民地的时候，资产阶级文明的极端伪善和它的野蛮本性就赤裸裸地呈现在我们面前”。在马克思主义看来，文明发展是由一定社会形态及其生产力水平推动的。共产主义是生产力得到极大解放和发展的社会，“在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”，能够创造现代化的文明形态。中国式现代化能够创造比资本主义更高的效率，也能够更有效地维护社会公平，实现人的全面发展，正在创造一种全新的文明形态。

打破了文明优越论、文明冲突论的谬误。马克思指出：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。”世界历史证明，每一种文明都具有其特殊性和历史延续性，人类文明多样性是世界的基本特征；文明之间的差异不是世界冲突的根源，而是人类进步的不竭动力。中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，是中华文明赓续和更新的结果，同时借鉴吸收人类一切优秀文明成果，倡导尊重世界文明多样性、弘扬全人类共同价值、重视文明传承和创新、加强国际人文交流合作。

运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论观察世界现代化，可以更加深刻地认识到，中国式现代化拓展了发展中国家走向现代化的途径，创造了人类文明新形态。深入探索中国式现代化建设规律，要深入研究借鉴世界各国现代化发展的有益经验，深入研究如何推动全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议落实落地，如何推动文明交流互鉴以解决人类共同难题，等等，以宽广的国际视野揭示中国式现代化是对西方式现代化理论和实践的重大超越，是对世界现代化理论和实践的重大创新。

从马克思主义政治经济学理解中国式现代化

马克思主义政治经济学深入分析资本主义社会生产力和生产关系、经济基础和上层建筑之间的矛盾运动，揭示了人类社会特别是资本主义社会经济运动规律。中国式现代化坚持以经济建设为中心，不断解放和发展生产力。在这一过程中，我们党坚持、丰富和发展马克思主义政治经济学，并用以指导我国社会主义经济建设，推动我国经济发展既符合各国经济发展的一般特征，如推进工业化、实行市场经济、促进农业转移人口市民化等，又具有基于我国实际而形成的自身特色。

坚持以人民为中心的发展思想。中国式现代化坚持以人民为中心的发展思想，充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用，激发全体人民的主人翁精神。同时，把实现好维护好发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，让现代化建设成果更多更公平惠及全体人民。这与西方以资本为中心、维护资本家利益的现代化有着本质区别，能够防止两极分化、社会撕裂。

坚持正确处理政府和市场的关系。在推进中国式现代化进程中，我们党把社会主义基本制度与市场经济有机结合，充分发挥市场在资源配置中的决定性作用，更好发挥政府作用。这与西方资本主义国家有着显著不同。我们加强党对经济工作的集中统一领导，从全局和战略高度把握发展方向，及时提出政策措施，努力形成市场作用和政府作用有机统一、相互补充、相互协调、相互促进的格局，更好推动经济社会发展。这为处理好政府和市场关系这一世界性难题提供了中国方案。