品味信仰的力量做合格共产党员

开展“不忘初心、牢记使命”主题教育，是以同志为核心的党中央统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想作出的重大部署，对我们党不断进行自我革命，团结带领人民在新时代把坚持和发展中国特色社会主义这场伟大社会革命推向前进，对统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局，实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重大的意义。

第一章 把握信仰的内涵第二章 品味信仰的味道第三章 找准信仰的差距第四章 践行信仰的要求

把握信仰的内涵第一部分

一、把握信仰的内涵从字面上看，“信”是“人”加“言”，就是人说过的话“仰”是“人”加“印”，就是人走过的足迹。说的话加上走的路，代表着人的志向和追求。现代汉语词典》的解释为：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊敬，拿来作为自己行动的榜样或指南。什么是信仰？

一、把握信仰的内涵马克思主义理论正是向我们揭示了人类社会发展的必然规律；马克思通过创立辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论，通过政治经济学批判深刻提示了资本主义形成、发展和灭亡的必然规律，指出了科学社会主义最终必将全面胜利的历史发展趋势。树立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱

一、把握信仰的内涵1999年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选“千年第一思想家”；紧随其后，英国广播公司（BBC），又以同一命题评选“千年第一思想家”，在全球互联网上公开征询投票一个月。汇集全球投票的结果，仍然是马克思位居第一，爱因斯坦第二。2005年7月，英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题，调查了3万名听众，马克思以27.93%的得票率荣登榜首，居于第二位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。树立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱

一、把握信仰的内涵树立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱共产党人真正的信仰是马克思主义基督教信仰上帝认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能拯救自己伊斯兰教信仰真主认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂佛教认为小乘佛法修度自身，大乘佛法修度众生

一、把握信仰的内涵“没有远大理想，不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。”党的最高理想和最终目标是实现共产主义马克思说：人们的交往方式构成了一定的社会关系，这个社会关系是一切的基础，在社会交往之上方才是经济交换，而在经济交换方式之上才有相应的政治组织方式。坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人道关怀的政治追求

一、把握信仰的内涵“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故，谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同”。坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人道关怀的政治追求

一、把握信仰的内涵马克思主义揭示了人类社会历史发展的客观规律，它的基本原理无疑是正确的，具有强大的生命力；我们党追求的共产主义最高理想，只有在社会主义充分发展的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。走中国特色社会主义道路，是党领导人民历尽艰辛开辟的实现国家富强、人民幸福的唯一正确道路，我们必须坚定中国特色社会主义信念。坚定中国特色社会主义信念，高擎共产党人新时代团结凝聚的精神旗帜

一、把握信仰的内涵坚定理想信念，要从我们走过的道路去体会和认识道路决定命运。我们党历尽千辛万苦探索出的中国特色社会主义道路，已被实践证明是中华民族走向伟大复兴的唯一正确道路。坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人道关怀的政治追求

品味信仰的味道第二部分

二、品味信仰的味道甘之如饴，允吸解渴——品尝信仰“甘甜”的味道1920年的春夜，浙江义乌分水塘村一间久未修葺的柴屋。两张长凳架起一块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有一个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些？”儿子应声答道：“够甜，够甜的了！”谁知，当母亲进来收拾碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却一点儿也没动。原来，儿子竟然是蘸着墨汁吃掉粽子的！他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。

二、品味信仰的味道甘之如饴，允吸解渴——品尝信仰“甘甜”的味道墨汁为什么那样甜？因为墨汁中充满了信仰的味道。在陈望道心中，共产主义就是甜的，为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯粹，朴实的不含任何杂质，纯粹的如孩童般的天真。但就是这样天真的品尝信仰的味道，托起了中国共产党的希望，就是像陈望道这样一群革命先辈，让中国共产党一次次的战胜苦难走向辉煌。

二、品味信仰的味道心酸苦楚 ，悲壮铿锵——品尝信仰“酸苦”的味道品尝信仰“酸苦”的味道，让我们懂得了信仰的力量和魅力；它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈，在于江竹筠倒在黎明前的坚贞，在于杨靖宇剖胃之后敌人的敬畏。信仰让人步履坚定，踏步有声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在信仰的鼓舞下，不忧过去，不惧未来。面对革命先辈们品尝的“酸苦”审视当下，我们共产党员能否忍受当年那些“酸苦”？面对困难，我们能否真正做到不逃避、不退缩？

二、品味信仰的味道辛辣刻骨，咸淡如初——品尝信仰“咸辣”的味道创造奇迹的正是中国共产党，也正是真正懂得信仰“味道”的中国共产党人，才有信念完成这一震撼世界的伟大壮举。为了驱寒，红军战士克服干粮短缺、条件恶劣等种种困难。冷了吃点辣椒，辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的情况下，许多原本不能吃辣的战士喜欢上了辣椒，并不断品尝着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻，完成了人类历史罕见的远征。

找准信仰的差距第三部分

三、找准信仰的差距第一次集体学习时指出：“对马克思主义、共产主义的信仰，对社会主义的信念，是共产党人精神上的“钙”。没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会得“软骨病”，就会在风雨面前东摇西摆。”

就是思想认识上不去，对党的认识理解不深入。有的党员忽视对马克思主义理论、党的路线方针政策的学习，思想空虚，是非不辨，方向不明，对党的方针政策理解不深刻；有的党员向往西方价值观念，感觉社会主义制度不自由、不民主，感觉西方国家经济发达、武器先进、生活优越；有的党员“坚定政治信念、站稳政治立场”喊得震天响，在意识形态领域斗争中却迷失方向；甚至还有的党员“严明政治纪律、严守政治规矩”喊得震天响，暗地里却形成“贪腐生物链”“人身依附链”，搞起小山头、小团伙，这些个别党员信仰长了“虫”，思想生了“菌”，精神发了“霉”，是隐藏在党内部的“蛀虫”。一是思想认识的“一般人”三、找准信仰的差距

一个人在单位立足，要靠素质立身，党员更要靠素质立身。但是我们中的一些党员，能力素质不强，大事干不了、小事不会干。特别在主题教育中，有的制定方案“量体裁衣”不精细，把上面的下发的方案抄一点，其他单位计划拿来改一点，改头换面成了自己的；有的宣讲理论“深入浅出”不透彻，大形势讲不清、小问题析不透，自己都搞得云里雾里迷迷糊糊；还有解决问题“对症下药”不去根，对本单位建设的特点规律缺乏有深度的了解掌握，对基层建设的实际状况缺乏第一手的鲜活材料，对人民群众的喜怒哀乐缺乏近距离的感同身受，工作上得过且过，不求上进。二是能力素质的“普通人”三、找准信仰的差距

三、找准信仰的差距三是入党前后的“两面人”有的将党员身份利益化、资本化，把入党看成捞取政治资本、抬高自身“价码”，目的性、功利心太强，没有真正从思想和政治的高度看待党员身份，认为入了党任务就完成了，想怎么干就怎么干，“入党前拼命干，入党后松一半，转了正靠后站”；有的党性锻炼不够、党员意识不强，不主动按时交纳党费，甚至连缴纳多少党费、缴纳比例基数是多少、自己的入党介绍人是谁都搞不清。比如个别外学和借调的党员，没有及时汇报思想、缴纳党费，回来也不主动汇报，忘了自己还是组织的人。

有的在其位不谋其政、不尽其职，工作不是想着怎样高标准完成，而是怎样省劲怎么来，一级一级打折扣，到最后就是不及格；有的当一天和尚撞一天钟，缺少吃苦耐劳精神，习惯于靠老套路做工作、凭老经验办事情，工作没有特色和亮点；有的不讲职业道德，拿资历要待遇，组织找时不见人，有好处时往前冲，典型的“有利有人、无利无人”；有的没提拔有意见，岗位不满意有牢骚，这些都是“打折人”的体现。四是执行命令的“打折人”三、找准信仰的差距

这类人不是不会干，而是甘于平庸，不想主动干。有的平平安安占位子、忙忙碌碌装样子的“太平官”；有的遇着问题绕道走、看到群众躲着行的“逍遥官”，有的是处世圆滑，遇事找借口、有事找托词的“滑头官”，平时工作简单应付一下也能过得去，不用太较真;有的精神状态不好，对工作缺乏活力、缺乏激情，图清闲，怕麻烦，靠领导压、靠上级推，不催不动，不推不走，工作十分被动。有的在基层一线工作时间相对较长，朝气不足，暮气有余，缺乏年轻人应有的风风火火的闯劲和敢作敢为的干劲。五是被动应付的“慵懒人”三、找准信仰的差距

有的对原则问题和违规现象，睁只眼、闭只眼、不愿管、不敢管，只想当“老好人”，不愿当“黑包公”，怕得罪人；有的把沉默是金作为处世信条，事不关己、高高挂起，坏事藏着掩着，遇人一团和气；有的对身边人纵容包庇、放任自流，对问题不及时提醒制止，甚至还想方设法找干部开绿灯；有的批评和自我批评不敢讲真话、戳麻骨，导致党内生活庸俗化，严肃性、原则性、战斗性缺失。六是矛盾面前的“老好人”三、找准信仰的差距

有的自我要求不严，想去哪就去哪，想干什么就干什么，淡忘了法律规定和规章制度的约束；有的对组织决策部署软磨硬拖、讨价还价，当面不说、背后乱说，开会不说、会后瞎说，散布与上级精神相悖的言论;有的自由散漫搞特殊，不参加组织生活，不参与集体活动，严人不严己、严下不严上，把自身置于组织的管教之外。七是纪律约束的“自由人”三、找准信仰的差距

有的玩心较重，常常抱着手机自己玩自己；有的一有时间就往外跑，借着下基层的名头到处转，甚至还顶风违规吃喝，心思精力没有放在工作上;有的不注意自己的言行，享乐思想逐渐暴露，好事不学也不会，坏事不学却自通；有的享乐思想收不住，贪图安逸，作风腐败，甚至违法乱纪，给部队安全管理带来严重隐患。贪图享乐只会让自己越走越远，必须努力克服。八是日常生活的“享乐人”三、找准信仰的差距

有的模范带头作用不好，别人干的热火朝天，自己在边上抽抽烟、歇歇脚，甘当“旁观人”;有的份内事不亲力亲为，以老党员自居，推给别人干，自己能少干就少干;有的看着别人忙得满天飞，自己却无动于衷，不知道帮帮忙、搭把手，认为自己的任务能完成就行；有的荣誉感和责任心不强，困难挑战面前不能主动作为、彰显存在，凡事依靠主官推动，有损党员身份，要引起重视。九是工作任务的“旁观人”三、找准信仰的差距

有的高高在上，身在基层不能和群众打成一片，而是在自己的“小圈子”里玩，与人民群众想不到一处、干不到一起、玩不到一块；有的不尊重人民群众主体地位，不注意人民群众切身利益，工作唯上不唯实，得不到群众信赖；有的不懂走好群众路线，不善与人民群众谈心交心，不征求人民群众意见建议，心中无群众、脑中无招数，靠拍脑袋做决策，干工作想当然。十是群众身边的“陌生人”三、找准信仰的差距

践行信仰的要求第四部分

四、践行信仰的要求一是正确对待利益得失第一，要端正利益观《党章》总纲中讲到“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益”，这种坚持大局、把人民利益高高举过头顶的利益观，就是共产党人的利益观，我们必须时刻谨记。第二，要克服攀比心理坚持做到不在组织面前计较利益得失、不在工作中计较付出多少、不与他人比较功劳大小，要比就比思想、比工作、比能力、比作风。第三，要保持平常心不能因为利益得失影响工作积极性，作为党员我们自身要调整认识视角，保持平衡平和心态，从大局和长远出发，要冷静、客观、全面的总结自己得与失，做到处事不惊、临危不惧、干劲不减。

四、践行信仰的要求二是正确对待挫折挑战第一，要保持定力无论面对怎样的艰难困苦，都要始终积极向上、始终坚持真理、始终与险阻作斗争。第二，要善于引导日常工作中，难免会有人对我们不理解，甚至对我们的追求挖苦讽刺，对我们的工作指手画脚，对我们的失误添油加醋。第三，要坚持斗争这里斗争，就是对有损党的权威和形象的错误言论及行径，要依据客观事实和建设发展成果去有力批驳，旗帜鲜明地与我党宗旨相违背或威胁、损害我党形象的坏人坏事作斗争，不让歪风邪气在党内滋生，不让政治生态受到污染。

四、践行信仰的要求三是正确对待牺牲奉献作为党员，牺牲是我们的义务、是职责、是承诺；我们不能把“为事业牺牲多少、为组织奉献多少”当作邀功请奖的筹码，而是要坚持做到3个看齐：1、向先烈前辈看齐2、向先进典型看齐3、向广大群众看齐

四、践行信仰的要求四是正确对待民主权力正确使用民主权力是我党建党治党的精髓，是我党发展壮大的宝贵经验，只有正确使用民主权力，才能团结群众、和谐氛围、凝聚力量。要虚心听取意见要坚决整改问题要客观反映问题

四、践行信仰的要求五是正确对待纪律约束自律是一种美德，也是对共产党员的基本要求。自律就是要用党内法规来严格要求自己，这种严格有时超过了法律的严，即我们经常讲的“纪严于法”，新修订的中国共产党《廉洁自律准则》和《纪律处分条例》更是传导了这方面信息和压力。

四、践行信仰的要求品味信仰的味道 做合格共产党员“不忘初心、牢记使命”主题教育大幕已经开启，我们要把学习教育、调查研究、检视问题、整改落实贯穿主题教育全过程，确保主题教育取得扎扎实实的成效，做到学思用贯通、知信行统一。增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，始终走在时代前列，经受新时代洗礼，推动新时代奋进，这是中国共产党人在新时代最为庄重的誓言和宣言。

谢谢您的欣赏