毛泽东关于党的纪律 建设思想的理论内涵及时代价值

加强党的纪律建设，是党的自我革命的重要内容，是破解大党独有难题的重要途径，是强国建设、民族复兴的重要保障。毛泽东科学运用马克思主义基本原理，结合中国革命和建设的具体实际，在艰辛探索中形成了关于党的纪律建设思想。加强党的领导、严明政治纪律、突出思想教育始终是这一思想的鲜明主题，并随着实践发展不断升华为新的理论、实现新的飞跃。深入探究毛泽东关于党的纪律建设思想的深邃理论内涵和时代价值，深化运用党的十八大以来加强纪律建设的实践经验，对于新征程上全面加强党的纪律建设、锻造更加坚强有力的马克思主义执政党具有重要意义。前言FOREWORD

目录CONTENTS

毛泽东关于 党的纪律建设思想的生成逻辑

毛泽东作为党的第一代中央领导集体的核心，在领导中国革命和建设的历史进程中，始终秉持对无产阶级政党属性的遵循，对马克思主义建党学说的继承与创新，结合中国现实需要对加强党的纪律建设作了系统思考，形成了关于党的纪律建设的重要思想，开创了我们党“立规矩、讲纪律”的纪律建设实践先河。一、毛泽东关于党的纪律建设思想的生成逻辑

铁的纪律是无产阶级政党的独特优势，也是区别于其他政党的显著特征。马克思、恩格斯、列宁等在创立、领导和建设无产阶级政党的过程中指出，无产阶级政党是为绝大多数人谋利益的政党，没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益，要求在无产阶级政党中“必须绝对保持党的纪律，否则将一事无成”，并强调无产阶级严明纪律的独特优势以及“党的纪律是铁的纪律”的鲜明特征。鸦片战争以来，面对国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘的“亡国灭种”危机，中国共产党勇敢扛起民族复兴的伟大旗帜，主动拿起马克思主义这一先进思想武器，在结合中国实际国情的过程中锻造出鲜明党性特征。毛泽东作为近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，立足缔造强大的、具有革命性的马克思主义政党，实现民族独立、人民解放的宏阔视角，提出了党的纪律建设的政治要求。一、毛泽东关于党的纪律建设思想的生成逻辑

为实现一大党纲提出“党的根本政治目的是实行社会革命”的任务，毛泽东强调，作为中国无产阶级革命领导者的党，必然要严明纪律要求，否则将无法进行彻底的革命斗争，无法赢得群众的信任与支持，更无法实现民族独立和人民解放的革命目标。在古田会议决议中，毛泽东特意在组织问题部分强调党的纪律，指出“党的纪律之一是少数服从多数”，彰显了无产阶级政党组织性与纪律性相统一的鲜明特征。此后，他将“一个有纪律的，有马克思列宁主义的理论武装的，采取自我批评方法的，联系人民群众的党”概括为我们党三件“战胜敌人的主要武器”之一，旗帜鲜明地把党的纪律作为确保党的先进性纯洁性、密切党同人民群众血肉联系的重要途径和内容，奠定了我们党成为世界上最大马克思主义执政党的重要基础。一、毛泽东关于党的纪律建设思想的生成逻辑

马克思主义建党学说从无产阶级政党的性质、原则、特征、组织、指导思想、革命纲领和策略等方面详细阐释了无产阶级政党建设的目标要求和路径方法，奠定了无产阶级政党的理论基础。中国共产党在领导中国革命的过程中，凭借着科学的理论、严密的组织、严格的纪律，从近代诸多政治力量中脱颖而出，结束了中国社会“一盘散沙”的局面，开创了中国革命的新局面。在这一实践中，毛泽东深刻认识到党的纪律以及党能否及时有效地加强纪律建设，是我们党能否加强团结统一、增强战斗力凝聚力、坚持为初心使命不懈奋斗的重要基础和关键举措，并结合实践不断完善党的纪律相关内容，推动马克思主义建党学说中国化，进而更好指导党的建设。一、毛泽东关于党的纪律建设思想的生成逻辑

在自身建设上，毛泽东继承发展马克思主义建党学说中关于纪律的内容，吸收借鉴中国历史治乱兴衰的经验教训，创造性地提出了一系列政党自我监督与约束规范权力的思想和观点，为建党、兴党、强党奠定了重要思想基础。例如，强调批评和自我批评的优良传统，认为“党内批评是坚强党的组织、增加党的战斗力的武器”，提出“两个务必”，告诫全党“必须和这种党内的腐化思想作斗争”，有效预防和遏制腐败等。与此同时，毛泽东重视并初步探索了党的纪律建设方法路径，党的纪律监督机构得以发展，党内监督等制度逐步走向规范，丰富了马克思主义建党学说，为我们“造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由”的无产阶级政党提供了重要支撑。一、毛泽东关于党的纪律建设思想的生成逻辑

无产阶级政党作为领导社会主义革命、建设新社会的先锋队，天然要求具有严密的组织纪律性，要求政党建设始终与社会革命事业发展需要相适应。解决中国革命和建设中的突出问题关键在于：一个坚强的领导核心——无产阶级政党、有力有效的政党组织和社会动员、广阔的人民群众基础。党的纪律建设贯穿三者之中，发挥保障作用。在维护领导核心和权威上，毛泽东用巴黎公社的经验教训告诫，“没有一个统一的集中的有纪律的党作指挥”，“以致内部意见分歧，势力分散，而予敌人以可乘之机，这是失败的第一个原因”，并针对“无纪律无政府状态、地方主义和游击主义”的状况提出“加强纪律性，革命无不胜”，突出强调要维护纪律的权威，确保党中央的集中统一领导。在政党组织和社会动员上，毛泽东通过严格的纪律来确保党的路线方针政策得以贯彻执行。一、毛泽东关于党的纪律建设思想的生成逻辑

面对大革命失败后严峻形势，毛泽东强调纪律对于党和军队的重要性，开创了“三大纪律、六项注意”，领导“厉行洗党”活动，强化党的纪律尤其是政治纪律。在党的六届六中全会上，毛泽东同志提出“纪律是执行路线的保证”的重大命题，进一步加强党的团结统一和集中领导。在巩固党的群众基础上，毛泽东要求通过良好的纪律展现党的良好作风和精神面貌，密切与人民群众的血肉联系。他指出，“党章确实应当充分体现纪律性和创造性，体现群众路线”，并要求党员和红军“不能不执行比较一般平民更加严格的纪律”。在领导新中国建设的过程中，毛泽东一以贯之把党的纪律建设摆在重要位置，注重通过纪律建设维护人民当家作主地位，保障社会主义事业的顺利推进。毛泽东关于党的纪律建设思想生发于中国近代历史发展潮流之中，充分吸收马克思主义基本原理，因应中国革命道路上的风险挑战，既有效解决了党面临的问题与困境，又极大地丰富和拓展了纪律建设的内容，为党的建设尤其是纪律建设积累了宝贵经验。一、毛泽东关于党的纪律建设思想的生成逻辑

毛泽东关于 党的纪律建设思想的理论内涵

二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵

二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵 党创建初期，毛泽东敏锐意识到加强党的纪律在党的事业发展中的极端重要性。他对蔡和森在通信中指出的“党的组织为极集权的组织，党的纪律为铁的纪律，必如此才能养成少数极觉悟极有组织的分子，适应战争时代及担负偌大的改造事业”观点表示极为赞成。在革命年代严峻复杂形势中，毛泽东更是深刻认识到纪律在保证党的路线方针政策执行、加强党的领导等方面的重要功能。在党的六届六中全会《论新阶段》的报告中，针对党内存在的主观主义、宗派主义等妨碍党的领导、割裂党群关系的现象，毛泽东首次提出了“纪律是执行路线的保证”的著名论断，深刻阐明了党的纪律与党的路线之间的紧密关联。

为了在全面抗战的艰苦环境中取得胜利，使得各根据地步调一致，毛泽东在1941年9月的中央政治局扩大会议上，提出了路线是“王道”，纪律是“霸道”的重要论断。随着人民解放军转入战略进攻，革命形势迅速发展给党自身的建设也提出了更高要求，为了克服这一时期党内存在的分散主义，夺取解放全国的最终胜利，毛泽东要求将纪律建设作为贯彻路线的“中心一环”，这个口号在当时被概括为“加强纪律性，革命无不胜”。在对革命年代党的建设经验进行深刻总结的基础上，毛泽东将纪律放在最前面的位置，充分体现了毛泽东对于党面临的形势越复杂、肩负的任务越艰巨，就越需要通过纪律建设将各项要求部署贯彻落实到位的思想认识和实践决断。二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵

二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵 早在秋收起义时，毛泽东就立足于军事斗争胜利的需要，提出了“三大纪律、六项注意”，其中排在第一位的就是“一切行动听指挥”，凸显了通过强化党的集中统一来提升党的战斗力的行动自觉。大革命失败后，古田会议对红四军党内存在的单纯军事观点、极端民主化、非组织观点等倾向进行批评，核心是“肃清一切非无产阶级思想”，有效巩固和加强党的领导。1937年毛泽东发表《反对自由主义》一文，对党内存在的自由主义、分散主义等进行系统批判，为严密纪律奠定良好的思想基础。

全面抗战初期，鉴于张国焘在长征途中“另立中央”，王明在抗战初期严重地破坏党的团结统一的行为，1938年六届六中全会把加强民主集中制、严密党的纪律摆在突出位置，明确提出了“四个服从”的要求：“（一）个人服从组织；（二）少数服从多数；（三）下级服从上级；（四）全党服从中央”，并指出“谁破坏了党的纪律，谁就破坏了党的统一”。1942年，在中央党校开学典礼上，针对党内存在闹独立性问题，毛泽东重申了“四个服从”的要求。1945年，党的七大对“四个服从”作了更为全面的阐释并第一次将其写入党章。这充分彰显了党的纪律规矩的核心要义，对于维护党中央权威和集中统一领导、保障党中央各项决策部署落地落实具有重要意义。二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵

二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵 毛泽东指出：“党的纪律是带着强制性的；但同时，它又必须是建立在党员与干部自觉性上面，绝不是片面的命令主义”，向全党提出培养“自觉的纪律”的重大命题。以教育为先导，稳抓思想这一“总开关”，是毛泽东加强纪律建设的鲜明特色。在一开始领导中国革命时，毛泽东就高度重视发挥思想教育的作用。1929年古田会议上，毛泽东强调要“有计划地进行党内教育，纠正过去之无计划的听其自然的状态，是党的重要任务之一”。为了开展有效的党内教育，毛泽东在这次会议上列举了开展党内教育的10种材料和18种方法，10种材料包括了政治分析、上级领导机关的讨论等，18种方法涵盖了党报、训练班、个别谈话等方式。1942年2月，毛泽东在中央政治局的发言中明确指出：“政治局五大业务中以思想为第一位，要抓住思想首先以干部教育为主”。这次会议还通过了《中共中央关于在职干部教育的决定》，对加强干部教育提出许多具体要求。在注重加强党内教育的基础上，毛泽东还着重突出纪律教育这个工作重点。

1938年六届六中全会上，毛泽东鲜明指出：“必须对党员进行有关党的纪律的教育，既使一般党员能遵守纪律，又使一般党员能监督党的领袖人物也一起遵守纪律，避免再发生张国焘事件”，在全党较早明确提出加强纪律教育的命题。1941年7月通过的《中共中央关于增强党性的决定》，再次重申要在全党加强纪律教育。延安整风期间，毛泽东专门向全体党员干部推荐阅读列宁的《共产主义运动中的“左派”幼稚病》，实现了纪律建设与政治理论学习的有效融合。1946年毛泽东专门起草了《注意加强部队纪律教育》的电文，强调军队每次集体行动前必须对全体成员进行纪律教育，以保证行动时“一切指战员遵守政治纪律”。我们党通过灵活多样、持续深入的教育活动，深化了各级党组织和党员干部的纪律意识和底线思维，极大提升了全党遵规守纪的自觉性。二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵

二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵 制度建设是加强纪律建设的关键抓手，是纪律建设发挥长效的坚实保证。一方面，毛泽东强调通过加强党的法规制度建设维护纪律权威。1938年，六届六中全会通过了《关于中央委员会工作规则与纪律的决定》和《关于各级党部工作规则与纪律的决定》，从加强集中统一的角度出发，强调全党要牢固树立纪律意识与规则意识，对各个层级党员领导干部遵守纪律提出具体要求。1948年1月，针对一些地区存在的独立主义、请示报告不及时、不到位的问题，毛泽东起草了《关于建立报告制度》的指示并严抓执行。新中国成立后，党中央下发《中共中央关于加强中央人民政府系统各部门向中央请示报告制度及加强中央对于政府工作领导的决定（草案）》，指出“今后政府工作中一切主要的和重要的方针、政策、计划和重大事项，均须事先请示中央，并经过中央讨论和决定或批准以后，始得执行”。

请示报告制度顺应了新的形势对党提出的迫切要求，鲜明体现了党内民主集中制的原则要义，使我们党得以迅速克服存在于党内的无纪律无政府状态。另一方面，毛泽东注重通过健全党的领导体制完善纪律规范。1948年9月，毛泽东起草了《关于健全党委制》的决定，提出完善党委会议制度的具体要求，并明确指出：“党委制是保证集体领导、防止个人包办的党的重要制度”。1949年，毛泽东在党的七届二中全会上列举了党委会的十二条具体工作方法，客观反映了党委会工作规律与特点。1953年，中共中央开展反对分散主义的斗争，毛泽东指出要严格实行民主集中制，并对党委集体领导和个人负责之间的关系进行了简明而深刻的概括，即“大权独揽，小权分散；党委决定，各方去办；办也有决，不离原则；工作检查，党委有责”。健全党委制为推进纪律建设规范化、制度化、程序化发挥了重要引领作用。二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵

二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵 “惩前毖后、治病救人”理念，是以毛泽东为代表的中国共产党人严明党的纪律的创举。毛泽东强调纪律面前人人平等，执行纪律没有例外，重视加大“惩”的力度。长征途中贺子珍弟弟贺敏仁擅自进入少数民族喇嘛庙，拿了当地民众银元和铜板，违反了党的纪律，毛泽东要求按照党纪处置，并专门强调红军要有“铁的纪律”。在处置黄克功案件的时候，针对一些人提出的其是有功之臣，可以减轻处罚的观点，毛泽东提出：“共产党与红军，对于自己的党员与红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律”，作出了共产党人关于纪与法关系的经典论断。在严格执纪的同时，毛泽东还注重发挥“治”的功效，使党的执纪既有“力度”也有“温度”。在井冈山时期毛泽东就要求在给予纪律制裁的时候，也要使被处分的人认识错误，一切不教而诛的做法都是错误的，必须坚决反对。

1942年2月，毛泽东在《整顿党的作风》讲话中指出，“我们揭发错误、批评缺点的目的，好像医生治病一样，完全是为了救人，而不是为了把人整死。”新中国成立后，毛泽东进一步完善和发展了“惩前毖后、治病救人”的方针。1956年，他在《论十大关系》中首次提出“一看、二帮”的政策，要看他本人改不改，同时组织也要积极帮助他。经过不断丰富和发展，这一方针充分释放纪律的规范引领和约束惩戒功能，对于巩固和发展党的团结统一、维护党的先进性纯洁性具有重要价值。二、毛泽东关于党的纪律建设思想的理论内涵