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十二生肖的由来YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUSYEAR OF THE DOG AUSPICIOUS

十二生肖，又叫属相，是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物，包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

生肖取数十二，暗合古人对自然现象的归纳性认识。中国先民感受到寒暑交替，植物枯荣的周期，以之为“一岁”。月亮的盈亏周期也与“岁”相关——十二次月圆正好一岁。用木星作为年的周期，“岁星”绕行一圈刚好十二年。《周礼·春官·冯相氏》云：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰”，除计年计月，十二也用做计量时辰。生肖是12年一个轮回，比如2018年是戌狗 ，往前的2006，往后的2030年也是狗年。

十二生肖的排序子（zi） 鼠丑 (chou)牛寅 (yin) 虎卯 (mao) 兔辰 (chen)龙 巳 (si) 蛇 午 (wu) 马未(wei)羊 申(shen) 猴 酉(you)鸡 戌 (xu) 狗 亥 (hai) 猪

（鼠）子时（23点 - 01点）：正是老鼠趁夜深人静，频繁活动之时 （牛）丑时（01点 - 03点）：牛习惯夜间吃草，农家常在深夜起来挑灯喂牛（虎）寅时（03点 - 05点）: 此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛 （兔）卯时（05点 - 07点）: 这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙 （龙）辰时（07点 - 09点）: 此时容易起雾，传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升，蒸蒸日上,正是神龙行雨的好时光 （蛇）巳时（09点 - 11点）: 大雾散去，艳阳高照，蛇类出洞觅食 十二生肖与时辰

（马）午时（11点 - 13点）: 古时野马未被人类驯服，每当午时，四处奔跑嘶鸣 （羊）未时（13点 - 15点）: 放羊的好时候 （猴）申时（15点 - 17点）: 太阳偏西了，猴子喜在此时啼叫 （鸡）酉时（17点 - 19点）: 太阳落山了，鸡在窝前打转 （狗）戌时（19点 - 21点）: 人劳碌一天，闩门准备休息了。狗卧门前守护，一有动静，就汪汪大叫 （猪）亥时（21点 - 23点）: 夜深人静，能听见猪拱槽的声音 十二生肖与时辰

鼠：吸引力，社交能力，影响力，智力，紧张，权力欲  。 牛：正直，创新，勤勉，善言，固执，冷漠，偏见。 虎：热诚，好运，勇敢，权威，冲动，吹嘘，易怒，不服从。 兔：机智，谨慎，技巧，敏捷，过于拘谨，忧郁，自炫，善良。 龙：力量，热心，成功，胆量，健康，迷惑，不信任，自夸。 蛇：吸引力，机敏，谨慎，同情，傲慢，懒惰，孤芳自赏。 马：说服力，自治力，灵敏，成就，狂妄， 急躁，反抗，自负。 羊：敏感，有礼，毅力，品味，悲观，缺乏远见。 猴：即兴，领导力，机智，聪慧，忠心，自信，饶舌，投机。 鸡：保守，热心，坦诚，幽默，傲慢，夸耀，盲目崇拜。 狗：持久，责任，忠诚，嘲讽，批评，自以为是，圆滑 猪：逸乐，勇敢，真挚，诚实，轻信，重物质，犹豫，愚顽。 十二生肖属相特征

十二生肖的传说YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUSYEAR OF THE DOG AUSPICIOUS

关于排序的传说当年黄帝要选十二种动物担任宫廷卫士，猫托老鼠报名，老鼠给忘了，结果猫没有选上，从此与鼠结下冤家。大象也来参赛，被老鼠钻进鼻子，给赶跑了，其余的动物，原本推牛为首，老鼠却窜到牛背上，猪也跟着起哄 ，于是老鼠排第一，猪排最后。虎和龙不服，被封为山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。兔子又不服，和龙赛跑，结果排在了龙的前面。狗又不平，一气之下咬了兔子，为此被罚在了倒数第二。蛇、马、羊、猴、鸡也经过一番较量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。

十二生肖中，怎么让小老鼠排在第一名呢？相传，报名那天，老鼠起得很早，牛也起得很早。它们在路上碰到了。牛个头大，迈的步子也大，老鼠个头小，老鼠跑得上气不接下气。老鼠心里想：路还远着呢，我快跑不动了，这可怎么办？ 它脑子一动，想出个主意来，就对牛说：“牛兄弟，牛兄弟，我来给你唱个歌。”牛说：“好啊，你唱吧！咦，你怎么不唱呀？”老鼠说：“我在唱哩，你怎么没听见？哦，我的嗓们太细了，你没听见。这样吧，让我骑在你的脖子上唱，你就听见了。”牛说：“好吧！”老鼠就爬上了牛脖子，让牛驮着它走，可舒服了。 它摇头晃脑的，真的唱起歌来：牛兄弟，牛兄弟，过小河，爬山坡，驾，驾，快点儿罗！ 牛听的乐了，撒开腿使劲跑，跑到报名的地方一看，谁也没来，高兴地叫起来：“我是第一名！”牛还没吧话说完，老鼠从牛脖子上一蹦，蹦到地上，吱溜一蹿，蹿到牛前面去了。 结果是老鼠得了第一名，牛得了第二名。所以，小的老鼠给排在最前面了。 关于老鼠排第一的传说

十二生肖为何无猫的传说传说很久以前，人们说：“我们要选十二种动物作为人的生肖，一年一种动物。”天下的动物有多少呀？怎么个选法呢？这样吧，定好一个日子，这一天，动物们来报名，就选先到的十二种动物为十二生肖。 猫和老鼠是邻居，又是好朋友，它们都想去报名。猫说：“咱们得一早起来去报名，可是我爱睡懒觉，怎么办呢？”老鼠说：“别着急，别着急，你尽管睡你的大觉，我一醒来，就去叫你，咱们一块儿去。”猫听了很高兴，说：“你真是我的好朋友，谢谢你了。” 到了报名那天早晨，老鼠早就醒来了，可是它光想到自己的事，把好朋友猫的事给忘了。就自己去报名了。 结果，老鼠被选上了。猫呢？猫因为睡懒觉，起床太迟了，等它赶到时，十二种动物已被选定了。 猫没有被选上，就生老鼠的气，怪老鼠没有叫它，从这以后，猫见了老鼠就要吃它，老鼠就只好拼命地逃。现在还是这样。

十二生肖为何无猫的真实原因其实真正的原因是中国古时没有猫。猫原产于埃及。民间传说则是系唐三藏从印度带回。其实在猫传入中国以前，中国就有了十二生肖。所以十二生肖没有猫，一点也不奇怪。依照动物学的分类，老虎属于哺乳动物、食肉类、猫科。虎和猫，其实是“本家”之亲。有了老虎代表，猫在十二生肖“大会”里，已不愁没有“发言权”，总算欣慰了。

十二生肖动物YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUSYEAR OF THE DOG AUSPICIOUS

老鼠偷吃粮食，证明“仓鼠有余粮”，说明这户富足，家中鼠多象征富裕。清代方叡颐《梦园丛说》记载粤东一种“钱鼠”玩具，叫声好像数钱。老鼠能发出数钱般的声音。旧时湖北等地以此声为吉祥之兆。鼠的繁殖能力强，民间常作为生殖崇拜的象征。

因为牛耕，中国人对牛感情渐深，把诸如憨厚勤劳，不求回报等优秀品质附在牛身上， 鲁迅就以“俯首甘为孺子牛”言志。佛教信仰阎王，《五苦章句经》中记载：“狱卒名阿傍，牛头人手，两脚牛蹄，力壮排山，持钢铁叉。”后为道教吸收，成为牛头马面。

是百兽之王，寅虎相配，甲骨文“寅”字如箭矢状，《说文》中“寅”意为“阳气上升，虽上有冻土，必破土而出”，与虎的凶猛刚阳之气契合。如果说商代铜器虎食人卣反映古人对虎的畏惧，那在战争的虎烙印，则代表对征服的渴望，行军打白虎幡旗，晓勇者为“虎将”，调兵用虎符，兵器有虎纹。

嫦娥奔月传说源于《淮南子.览冥训》，嫦娥在月中有玉兔相伴。兔是月的象征。《春秋运斗枢》说：“行失瑶光，则月出兔”。北方有“蛇盘兔，必定富”的婚配俗信。人认为月中有兔的原因，有说月面阴影像兔，又说月亮和兔属阴，还有说兔鼻有豁与月的圆缺相感。

龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一龙在中国传统的十二生肖中排第五，在《礼记·礼运第九》中与凤、龟、麟一起并称“四灵”。封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。

蛇多以负面形象出现。“人心不足蛇吞象”形容蛇的贪婪；《农夫和蛇》写出蛇的狡猾和冷血；狠毒之人被形容为“蛇蝎心肠”蛇是无足的爬虫类冷血动物的总称。身体细长，四肢退化，无足、无可活动的眼睑，无耳孔，无四肢，无前肢带，身体表面覆盖有鳞。部分有毒，但大多数无毒。

作为六畜之首，马除用作交通运输，还是强大的军事装备。战国以“万乘之国”，“千乘之国”等马拉战车的数量来形容国力强弱历代君王将帅以拥有骏马为荣。

古人视羊为“德畜”，善群、好仁、死义、知礼。善群，羊喜欢聚群。好仁指羊善良，有角但不好斗。死义指羊被宰杀时安静，视死如归，故有宣王“以羊易牛”的故事。知礼指羊知恩，羊羔跪乳象征孝道。上古神话中名叫“獬豸”的独角神羊，是司法审判之神皋陶的助手。

“猴为人祖”的传说颇多。《山海经》载，“其状如禺而文臂，豹虎而善投，名曰举父“，可见夸父（即举父）形象实乃猴子。《西游记》的齐天大圣孙悟空是猴形象的光辉代表。猴与”侯“同音，猴子骑马寓意马上封侯；猴向枫树上挂印寓意封侯挂印；一只猴子骑在另一只猴子背上寓意辈辈封侯。 猴爱吃桃，桃子象征长寿，民间剪纸也常见“猴桃瑞寿”图案，取长寿之意。

《韩诗外传》概括鸡的“五德”，“头戴冠，文也；足搏距，武也；见敌敢干，勇也；见食相呼，义也；守夜不失时，信也”。故鸡有德禽的雅号玉兔与月亮，金乌与太阳常相提并论。古代计时简陋，雄鸡司晨成日出而作的号令。

古人认为日月食是天狗所吞。狗是司风之神。甲骨文载“于帝史风二犬”；《山海经》有黑白犬祭祀风神。古人认为狗能止风，《风俗通义》载，“戌之神为风伯，故以丙戌日祭于西北”。狗还能扬风，《墨子》载 “烧黑狗皮扬灰风即起”。

猪有“乌金”之名，父系氏族公社时期，猪是财富标志，临夏大何庄的墓葬有三十六块猪骨陪葬。豕是士庶以下平民的祭品，以豕为之，陈豕于室，合家而祀，即“家”字。俗信猪能预兆雨水。猪的肥头大耳是福气象征。

十二生肖成语故事YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUS YEAR OF THE DOG AUSPICIOUSYEAR OF THE DOG AUSPICIOUS

鼠目寸光、胆小如鼠、狐奔鼠窜、狐凭鼠伏、貊乡鼠壤、貊乡鼠攘、目光如鼠、鸟骇鼠窜、鸟惊鼠窜、掘室求鼠、 狼奔鼠窜、狼奔鼠偷。

鼠目寸光 很久很久以前，祁连山下有一个小日只只国。小日只只国有一个习惯：用酥油炒了麦子喂猪吃，把猪喂得肥肥胖胖的。   一天宫廷里一匹刚出生不久的小马驹，看到民间的猪吃地那么好，忿忿不平地对它妈妈说：“妈妈，你看，我们为国王那么卖力，不管路有多远，身上的货物有多重，我们都尽力地去工作，但是他们却给我们吃的是干草，喝的是那种肮脏的积水，民间的猪，整天什么也不干，却吃的比我们还要好，这太不公平了吧！”  　母马摇摇头，意味深长地对小马驹说：你不要只看到别人吃地比我们好就羡慕，用不了多少时间，你就可以看到那些大肥猪的下场了。我们对人们所需要的少，而能够为人们做很多的事情，这是我们的光荣呀！ 果然，没过几个月，一年一度的新春佳节就要到来临了，整个小日只只国中，家家户户都开始杀猪过年了。一只只肥头大耳，膘肥体壮的大肥猪被人们绑住了脚，送上了屠宰台。   屠夫请它们吃过刀子之后，就又把它们投进了盛满沸水的大缸中去，再把它们的毛拔干净。到处都是大肥猪的腌叫声。 这时，母马对小马驹说：“你还记得大肥猪吃油炒麦子的时候吗？你还记得我跟你说过的话吗？你如果想看看大肥猪是什么下场，就自己到屠宰台去看看吧。看看当初他们吃油炒麦子的下场吧。”  　小马驹赶紧跑到屠宰台旁边一看，吓地浑身发抖，才知道妈妈以前说过的话对极了。才感悟到当初羡慕它们吃油炒麦子是多么得愚蠢，实在是缺少远见，鼠目寸光。  　打那以后，小马驹发现自己吃的干草，味道特别鲜鲜美，再看到大肥猪吃油炒麦子的时候，就不再羡慕了。

牛头马面、对牛弹琴、九牛一毛、九牛二虎、一牛鸣地、羞以牛后、 气喘如牛、气克斗牛、牛鬼蛇神、土牛木马、牛刀小试、泥牛入海 。

九牛一毫 汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。 后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。 最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。 廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残, 痛苦之余就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。 古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史著作《史记》。司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引申成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

守株待兔、兔死狐悲、玉兔东升、兔起乌沉 、狡兔三穴、狼奔兔脱、白兔赤乌、动如脱兔、东兔西乌、兔角牛翼、兔走鹘落、惊猿脱兔、兔丝燕麦、东门逐兔。

守株待兔 宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。” 他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好， 没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。” 第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心。从此，他天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。

生龙活虎、龙盘虎踞、 虎斗龙争、画龙点睛、 活龙活现、虎卧龙跳、 虎穴龙潭、龙凤呈祥、龙飞凤舞、麟凤龟龙、 炮凤烹龙、龙蛇飞动、 龙蛇混杂、龙生九子。

九牛一毫 汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高兴。这时，许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。 后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。 最后因粮尽箭完，归路又被截断，才停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。 廷尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐刑”。司马迁受到了这种摧残, 痛苦之余就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九牛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的《史记》的写作。 古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如,因此他勇敢地活下去，终于完成了那部空前伟大的历史著作《史记》。司马迁把他这种思想转变的情况告诉他的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的“九牛亡一毛”一句话，引申成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人才仅是极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

杯弓蛇影、笔走龙蛇、 拨草寻蛇、春蚓秋蛇、 打草惊蛇、飞鸟惊蛇 、 佛口蛇心、虎头蛇尾、画蛇添足、画蛇添足、 蛇口蜂针、龙蛇飞动、 龙蛇混杂、三蛇七鼠 。

画蛇添足 楚国有一户人家祭祀过祖先，赏给仆人们一壶酒。仆人们相互商议说：“大家一起来饮这点酒是不够的，如果是一个人来饮还是足够的。那就这样吧，我们大家分别在地上画一条蛇，谁先画成谁就来喝这壶酒。”其中一人先画成了蛇，拿过酒来就准备喝，便左手端着酒壶，用另外一只手继续画着蛇，并说：“我还能给蛇画脚呢！”他的蛇脚还未画完，另外一人也已把蛇画好，并说：“蛇本来是没长脚的，你怎么能给它添上脚呢！”于是他夺过酒壶，并把酒一饮而尽，那个画蛇添足的人反而没有喝上酒。

兵慌马乱、宝马香车、 兵马不动、伯乐相马、 快马加鞭、车水马龙、 千军万马、兵强马壮、牛头马面、服牛乘马、 归马放牛、风吹马耳、 龙神马壮、老马识途 。

马到成功 唐朝时期，绎州龙门大黄庄农民薛仁贵，自幼喜欢武术，到20岁时已学成十八般武艺。他一心想投军报国，父母担心他并劝阻他。 他对父母说：“今当国家用人之际，要扫除夷虎，肃靖边疆，凭你孩儿学成武艺，智勇双全，若在两阵之间，怕不马到成功。”

亡羊补牢、顺手牵羊、 歧路亡羊、羊肠小道、 三羊开泰、羊羔跪乳、羊落虎口、顺手牵羊、羊肠小道、歧路亡羊、虎荡羊群、牵羊担酒、驱羊攻虎、鼠穴寻羊。

羊落虎口 秦朝末年，天下大乱，人们纷纷起来反对暴政。刘邦也带领自己的人马参加起义，不久他就打算攻打首都咸阳。当刘邦的军队路过陈留县的时候，有个叫鄙食其的人来劝说：将军的人不足10万，且训练不够，如果现在攻打咸阳，好比将羊送到虎嘴里，一定会战败的。鄙食其说：不如拿下这个县，招兵买马，训练部队后再攻打咸阳。刘邦接纳了他的提议。    后来人们就用羊入虎口比作人们陷入了危险的境地，后果不堪设想。

猴年马月、猴头猴脑、尖嘴猴腮、沐猴而冠、杀鸡吓猴、土龙沐猴、轩鹤冠猴、猿猴取月、 宰鸡教猴、弄鬼掉猴 。

杀鸡儆猴 从前一个耍猴人买了一只不听话的猴子，艺人十分生气，就到市场买来一只公鸡，对它不断敲锣打鼓，公鸡吓呆了，艺人乘机拿刀杀了公鸡，坐在一旁的猴子也吓坏了，从此只要艺人说什么或敲锣打鼓，猴子就会毫不含糊地执行艺人的指令。

鸡肠狗肚、鸡飞蛋打、鸡飞狗走、鸡零狗碎、杀鸡吓猴、鸡毛蒜皮、鸡鸣狗盗、闻鸡起舞、 鸡皮鹤发、鸡犬桑麻 。

鹤立鸡群 晋朝皇室有个侍卫官中嵇绍，一次他跟着皇帝出去打仗，结果被敌人包围，其他人都只顾自己逃命，只有嵇绍保护皇帝勇敢地杀出了重围。大家都觉得他是个英雄。嵇绍的身材高大，一次，他上朝时，有人称赞他：“他是那么高大神奇，就像一只鹤站在一大群鸡中间！ 嵇绍是魏晋之际“竹林七贤”之一嵇康的儿子，他体态魁伟，聪明英俊，在同伴中非常突出。晋惠帝时，嵇绍官为侍中。当时皇族争权夺利。互相攻杀，史称为“八八王之乱”，嵇绍对皇帝始终非常忠诚。 有一次都城发生变乱，形势严峻，嵇绍奋不顾身奔进官去。守卫宫门的侍卫弯弓搭箭，准备射他。侍卫官望见嵇绍正气凌然的仪青，连忙阻止侍卫，并把弓上的箭抢了下来。不久京城又发生变乱，嵇绍跟随晋惠帝，出兵迎战于汤阳，不幸战败，将士死伤逃亡无数只有嵇绍始终保护着惠帝，不离左右。敌方的飞箭，象雨点般射过来，嵇绍身中数箭，鲜血直流，滴在惠帝的御袍上。嵇绍就这样阵亡了。事后惠帝的侍从要洗去御袍上的血迹，惠帝说“别洗别洗，这是嵇侍中的血啊！”嵇绍在世时，有一次有人对王戌说“昨天在众人中见到嵇绍，气宇轩昂如同鹤立鸡群之中。”后来就用“鹤立鸡群”比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显行很突出。

牧猪奴戏、泥猪疥狗、泥猪瓦狗、猪卑狗险、猪突豨勇、指猪骂狗、猪头猪脑、泥猪癞狗 、打狗看主、狗走狐淫、关门打狗、狗仗人势、狗吠不惊、狗血淋头。

狐朋狗友 吃过午饭的狐狸很无聊，就独自一人出来散步。走着走着，他忽然闻到了诱人的鲜肉香味，他顺着肉香味望去，看到几头狮子正在撕吃着一头野牛。 看到如此惊心动魄的场面，吓的狐狸连大气都不敢出，悄悄的偷趴在浓密的草丛中，胆战心惊的偷看着狮群，焦急地等待着狮群的离去。 吃渴了的狮群陆续离开找水喝去了，狐狸小心谨慎的站起身，探头探脑的用眼睛环视一圈，确信狮子都已离去，就大摇大摆的从草丛中钻出来。他走到野牛尸体旁，准备带些肉渣回去当晚饭。这时他的好朋友狗，睡过之后出来寻找食物。狐狸看到了，就大声叫唤道：“喂，狗大哥，快过来啊!这里有很多肉!”狗听到狐狸的喊叫，一溜小跑过去。 狗刚跑过来，狐狸就捡起其中最好最大的一块剩肉递给狗说：“今天我请客，你慢慢吃吧。”狗接过狐狸递过来的肉，感激的眼泪都流了下来说：“谢谢，我的好朋友。” 狐狸又从肉堆中捡了一块，对狗说：“我有事先走了，你慢慢在这吃吧。” 喝饱水的狮群中的老大回来看食物，看到狗正在大口大口地吃自己的猎物，很是生气。就走到狗的身旁，二话不说，抓起狗的尾巴，一下扔出几丈开外，狗从半空中落下来，摔折了一条腿。 狗趴在地上，疼的流下眼泪，心里骂道：“好啊，狐狸。我说今天你怎么对我那么大方，原来是拿别人的东西哦。”

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