——党员干部学习教育专题党课——“第二个结合” 是又一次的思想解放

一部人类发展史，从某种意义上说就是一部思想发展史，就是一部在思想解放中不断打开人类文明进步大门、增强人类文明发展动力的历史。中国共产党是一个高度重视思想解放的马克思主义政党，在一次又一次的思想解放中拓展通向真理的道路、推动党和人民事业发展。在文化传承发展座谈会上，习近平总书记强调：“‘第二个结合’是又一次的思想解放，让我们能够在更广阔的文化空间中，充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源，探索面向未来的理论和制度创新。”习近平总书记的重要论述，深刻揭示了把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合这“第二个结合”的重大现实意义和深远历史意义，深刻彰显了我们党的历史自信、文化自信，为我们在新时代新征程继续推进马克思主义中国化时代化、建设中华民族现代文明指明了前进方向。前言导读PREFACE历史的进程从哪里开始，思想的进程就从哪里开始。

目录

“第二个结合”是中国共产党人在艰辛探索中实现的又一次的思想解放第一部分

源远流长、博大精深，独树一帜、屹立于世。鸦片战争后，中国逐步沦为半殖民地半封建社会，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘。落后挨打的局面引发人们对中华传统文化的反思。 在反思中，有人陷入历史虚无主义、文化虚无主义，把造成国家积贫积弱的原因完全归结为中华传统文化落后，出现了文化自卑自弃心理，对中华传统文化采取全盘否定的态度，有人甚至喊出“全盘西化”等极端口号。 这种把中华传统文化与现代化割裂开来、对立起来的思想谬误，阻碍了中国人民对现代化道路的探索。辽阔中华大地上孕育形成的中华文明，经过漫长历史岁月的累积、聚合、交融，形成独特价值观念、成熟政治制度、无数创造发明……“第二个结合”是中国共产党人在艰辛探索中实现的又一次的思想解放

历史是文明的载体，一年又一年记录书写；文明是历史的血脉，一代又一代无法割断。古今中外的历史和现实都表明，对于传统文化，只要结合新的实践和时代要求进行选择取舍，有鉴别地对待、有扬弃地继承，就能让其获得新的力量、放射新的光芒。 看西方文明发展史，14至16世纪的文艺复兴运动重新发掘古希腊、古罗马文明，倡导人文主义，反对宗教神学、教权主义，深刻影响西方文明进程。 看中华文明发展史，中华传统文化绝非千年如斯，而是在海纳百川、吐故纳新中日新不已，展现出恒久的生命力。这是文明发展的规律。“第二个结合”是中国共产党人在艰辛探索中实现的又一次的思想解放

在中华民族救亡图存之际，中国共产党人找到了马克思主义，拿起了真理的武器，民族复兴的伟业从此有了科学理论的指引。同时，中国共产党人坚决反对历史虚无主义、文化虚无主义。“我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产” “中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件”。“我们要用历史教育青年，教育人民”“要懂得些中国历史，这是中国发展的一个精神动力”。 随着马克思主义中国化时代化的深入推进，我们党不断深化对马克思主义与中华优秀传统文化关系的认识。“第二个结合”是中国共产党人在艰辛探索中实现的又一次的思想解放

在庆祝中国共产党成立100周年大会上，习近平总书记首次提出“两个结合”：“把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合”。 在文化传承发展座谈会上，习近平总书记明确提出“‘第二个结合’是又一次的思想解放”。这一重大论断，是对马克思主义中国化时代化历史经验的深刻总结，是对中华文明发展规律的深刻把握。 把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合这“第二个结合”，集中而鲜明地体现了中国共产党人不是历史虚无主义者、文化虚无主义者，我们决不抛弃马克思主义这个魂脉，也决不抛弃中华优秀传统文化这个根脉，把坚守好这个魂和根作为理论创新的基础和前提，进一步拓展了马克思主义中国化时代化的根本途径。这无疑是又一次的思想解放。习近平总书记指出： “中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”“第二个结合”是中国共产党人在艰辛探索中实现的又一次的思想解放

“第二个结合”作为又一次的思想解放具有重大而深远的意义第二部分

人类社会每一次重大跃进，人类文明每一次重大发展，都以知识更新、思想解放为先导和动力。“文革”结束后，在党和国家面临何去何从的重大历史关头，我们党坚持解放思想，开启改革开放和社会主义现代化建设历史新时期。 坚持解放思想，就能促进思想观念、思维方式更新，使我们的思想和行动更加符合客观规律，开辟党和国家事业发展新局面。“第二个结合”作为又一次的思想解放具有重大而深远的意义思想解放让人们从旧有观念、陈旧思想的束缚中摆脱出来， 在更广的空间、更高的层次上进行创新创造，推动文明发展、社会进步。

习近平总书记强调：“我们生而为中国人，最根本的是我们有中国人的独特精神世界，有百姓日用而不觉的价值观。”对于一个国家、一个民族发展来说，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。 鸦片战争后，伴随着中华民族由盛转衰，一些人文化上趋于妄自菲薄、精神上陷入困顿被动。没有文化上的自信自强，中华民族就难以在世界上站稳脚跟。“第二个结合”作为又一次的思想解放具有重大而深远的意义

习近平总书记强调：“只有植根本国、本民族历史文化沃土，马克思主义真理之树才能根深叶茂。”一部马克思主义发展史，就是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。 马克思主义一来到中国，就以真理的味道深深吸引着中国的先进分子。 中国共产党人深刻把握马克思主义和中华优秀传统文化高度的契合性，以中华优秀传统文化为马克思主义发展提供源头活水，让它在中国大地扎根开花结果，不断彰显蓬勃生机和旺盛活力。“第二个结合”作为又一次的思想解放具有重大而深远的意义

习近平总书记强调：“我们的社会主义为什么不一样？为什么能够生机勃勃充满活力？关键就在于中国特色，中国特色的关键就在于‘两个结合’。” 世界社会主义500年，经历了从空想到科学、从理论到实践、从一国实践到多国发展的过程，其间既有高潮也有低谷，遭遇过许多波折。我们党带领中国人民开创中国特色社会主义道路，让科学社会主义在21世纪的中国焕发出新的蓬勃生机。 中国特色社会主义道路，是在马克思主义指导下走出来的，也是从5000多年中华文明史中走出来的。我们党坚持把科学社会主义基本原则同本国具体实际、历史文化传统、时代要求紧密结合起来，在实践中不断探索总结，走出并不断发展符合中国国情、反映中国人民意愿的正确道路。只有立足5000多年波澜壮阔的中华文明史，我们才能真正理解中国特色社会主义道路的历史必然、文化内涵、深厚底蕴、独特优势。 党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央，坚定不移走中国特色社会主义道路，成功推进和拓展了中国式现代化。正是扎根于中华优秀传统文化，中国式现代化形成了独特的世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践。“第二个结合”作为又一次的思想解放具有重大而深远的意义

习近平总书记强调：“中国共产党将致力于推动文明交流互鉴，促进人类文明进步。”马克思主义产生于19世纪的欧洲，其哲学、政治经济学、科学社会主义三大组成部分分别来源于德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国空想社会主义。 中华优秀传统文化产生于中华大地，作为其核心的思想文化的形成和发展，大体经历了先秦诸子百家争鸣、两汉经学兴盛、魏晋南北朝玄学流行、隋唐儒释道并立、宋明理学发展等几个历史时期。 马克思主义与中华优秀传统文化来源不同，但中国共产党人深刻把握二者高度的契合性，推动二者有机结合，造就了一个有机统一的新的文化生命体，让经由“结合”而形成的新文化成为中国式现代化的文化形态。“第二个结合”作为又一次的思想解放具有重大而深远的意义

在“第二个结合”中不断探索面向未来的理论和制度创新第三部分

万物得其本者生，百事得其道者成。探索面向未来的理论和制度创新，必须运用科学的世界观和方法论。我们坚持以马克思主义为指导，就要运用其科学的世界观和方法论来研究问题、解决问题。 习近平新时代中国特色社会主义思想坚持运用辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论，既部署“过河”的任务，又指导解决“桥或船”的问题。 “六个必须坚持”更是从世界观和方法论的高度深刻阐述了推进理论创新的科学方法、正确路径。 我们必须坚持人民至上、坚持自信自立、坚持守正创新、坚持问题导向、坚持系统观念、坚持胸怀天下，以客观、科学、礼敬的态度对待历史和传统，取其精华、去其糟粕，扬弃继承、转化创新，不复古泥古，不简单否定，更好把马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合，不断提高探索面向未来的理论和制度创新的能力与水平。在“第二个结合”中不断探索面向未来的理论和制度创新

在“第二个结合”中不断探索面向未来的理论和制度创新

在“第二个结合”中不断探索面向未来的理论和制度创新

在“第二个结合”中不断探索面向未来的理论和制度创新

在“第二个结合”中不断探索面向未来的理论和制度创新第三部分-

——党员干部学习教育专题党课——“第二个结合” 是又一次的思想解放