当代共产党人的幸福观幸福观是人们世界观、人生观、价值观的具体体现，共产党人必须树立正确的幸福观。为人民谋幸福之所以要提出为人民谋幸福，这是因为它是人民的内心诉求，是党章的内在要求，是党员的内生需求和追求。坚持以群众赞成为标准，巩固群众主体地位，解决好为民的问题。为民，就是“全心全意为人民服务”。延安时期，毛zd同志从党的性质和中国革命任务出发，向全党提出了为人民服务的号召，将“全心全意为人民服务”写入党的章程，成为党的根本宗旨，以丰富的内涵奠定了“为民”的思想基础。在兰考讲话时强调，群众路线是党的生命线和根本工作路线，是检验我们发展的路线，经济发展了，人民生活水平提高了，但如果群众观点丢掉了，群众立场站歪了，群众路线走偏了，群众眼里也没有你。解决好为民问题，要突出解决好作风问题。告诫全党：作风问题关系人心向背，关系党的执政基础。如果解决不好，也有可能出现“霸王别姬”这样的时刻。惟妙惟肖地给“四风”画了四幅“肖像”：形式主义----知行不一、不求实效，文山会海、花拳绣腿，贪图虚名、弄虚作假。官僚主义----脱离实际、脱离群众，高高在上、漠视现实，唯我独尊、自我膨胀。享乐主义----精神懈怠、不思进取，追名逐利、贪图享受，讲究排场、玩风盛行。奢靡之风----铺张浪费、挥霍无度，大兴土木、节庆泛滥，生活奢华、骄奢淫逸，甚至以权谋私、腐化堕落。我们只要认真对照一下，就会出一身冷汗。坚持以群众满意为标准，维护群众切身利益，解决好务实的问题。务实，就是大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是反对形式主义。因为形式主义脱离现实生活，内容空虚，单纯追求奇特怪诞的表现形式。在2014年全国人大会安徽代表团参加审议时，提出“三严三实”的重要论述。严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。谋事要实，就是要从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际。创业要实，就是要脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩。做人要实，就是要对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派。要发扬钉钉子精神，保持力度、保持韧劲，善始善终、善作善成，不断取得作风建设新成效。党员干部尤其是领导干部要带头求真务实，以群众满意为标准，维护群众切身利益。牢记党和人民的重托，以群众的需求为出发点和落脚点，以解决群众的困难为主要任务，干实事，干好事，干人民群众需要的事。真正为人民群众谋幸福，提高人民群众的幸福指数，做人民群众满意的“三严三实”的好干部。坚持以群众高兴为标准，密切党群血肉联系，解决好清廉的问题。清廉，就是要保持共产党人清正廉洁的政治本色。强调，“为政清廉才能取信于民，秉公用权才能赢得人心”。始终保持清廉的政治本色，是中国共产党人赢得人民信赖和支持的宝贵经验，更是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴“中国梦”的有力保证。在工作和生活中，我们必须自觉保持清廉。常怀敬畏之心，常修廉政之德。知行合一，言行统一，表里如一，正品德、正作风、正纪律、正行为、正内心。坚持用党的廉政准则和纪律作为自己的行为规范。从高从严廉洁自律，从细从优洁身自好，做坐得正、立得正、行得正的正人君子。以奉献为幸福我们党员干部要自觉做到：奉献有责，奉献负责，奉献尽责；无私奉献，无穷奉献，无悔奉献；为党奉献，为国奉献，为民奉献。在今天这个物质丰裕的时代，我们有很多机会可以获得快乐，获得一个奖品会快乐，吃到一顿大餐会快乐，这些可以用金钱购买的快乐，都是浅薄的，短暂的，甚至只能称之为“快感”。一个人即使拥有丰裕的物质生活，但不省察自己的人生，精神空虚，也会掩饰不住内心的贫乏。只有以无私奉献为快乐，以帮助他人为幸福，这种快乐幸福才是永恒的。多次告诫全党，我们党来自人民、植根人民、服务人民，党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。失去了人民拥护和支持，党的事业和自己的幸福就无从谈起。我们以奉献为幸福，关键要自觉做到：始终把人民放在心中最高位置。坚持对人民有一种真爱。关键要弄清“为了谁、依靠谁、我是谁”。有人用生命去回答。焦裕禄倒在了带领百姓治沙的路上。有人用挚爱去诠释。孔繁森最喜爱的名言是：一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员爱的最高境界是爱人民。有人用心灵去感悟。杨善洲常说：“多想一想我们的工作怎么样，有没有对不起党和人民的地方。”说，如果领导干部弄不清“为了谁、依靠谁、我是谁”，如果“四风”问题蔓延开来又得不到有效遏制，就会像一座无形的墙把党和人民群众隔开，就会像一把无情的刀割断党同人民群众的血肉联系。开展教育实践活动，要求“眼睛向下、为人民做事、多雪中送炭”，泄掉党员干部身上的虚火、邪火，这样才能接上淳厚地气，在胸中养起浩然正气。坚持对人民有一颗忠心。3月18日上午，在兰考县委老办公楼举行的县委常委扩大会议上开门见山：“我之所以选择兰考作为联系点，一个重要考虑就是因为兰考是焦裕禄同志工作和生活过的地方，是焦裕禄精神的发源地。我希望通过学习焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。”要求，各级党委（党组）要把学习弘扬焦裕禄精神作为加强领导班子思想政治建设和社会主义核心价值观教育的重要内容，作为贯穿教育实践活动始终的一条红线，做到深学、细照、笃行。要引导广大党员、干部深入思考“焦裕禄同志给我们留下了那么多，我们能为后人留下些什么”这样一个问题，深入学习焦裕禄同志的感人事迹和伟大精神，特别要学习焦裕禄同志“心中装着全体人民，唯独没有他自己”的公仆情怀，凡事探求就里、“吃别人嚼过的馍没味道”的求实作风，“敢教日月换新天”“革命者要在困难面前逞英雄”的奋斗精神，艰苦朴素、廉洁奉公、“任何时候都不搞特殊化”的道德情操。坚持对人民有一份深情。我们每一位党员干部尤其是领导干部，大力学习弘扬焦裕禄精神，就要对党赤胆忠心，对人民充满感情。我们要对广大人民群众，更多一些民本情怀，多一些换位思考，多一些感同身受，真正把他们当主人、当亲人、当贵人。当我们在面对人民群众的疾苦、人民群众的委屈和人民群众的需要时，我们应该多想一想，如果他们是我们自己的亲生父母、独生子女时，我们又会怎样？当人民群众悲伤流泪的时候，我们也会在心中暗自难过，当人民群众快乐欢喜的时候，我们也会在自己脸上写满笑容，这才是党同人民群众的鱼水情感、血肉联系。我们要更加留意：人民群众那忧郁的眼神、痛苦的表情、无奈的叹息甚至不满的情绪，多在我们内心深处好好地想一想，我们该如何更真诚、更有效、更好地帮助他们。我们要善于从人民群众的倾诉声中、抱怨声中、责备声中甚至叫骂声中，读懂他们的情感、他们的需求、他们的求助和我们自己的责任和差距。我们要始终把人民放在心中最高位置，践行群众路线、站稳群众立场、坚持群众观点、维护群众利益，牢固树立“功成不必在我、幸福责任在我”的正确的政绩观，自觉做一名信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁的党和人民喜爱的好干部。把奋斗当幸福把奋斗当幸福，是一种责任，也是一种境界。具体而言，就是要把使命当生命，把任务当义务，把信仰当信心。与天奋斗，改造自然，和谐发展；与人奋斗，以人为本，和平发展；与己奋斗，超越自我，和美发展。一不怕苦，把吃苦当吃香；二不怕累，把磨砺当奖励；三不怕死，把正义当意义。真正的共产党人为了人民的利益，哪怕赴汤蹈火，也勇往直前。而这样一种为了崇高的理想信念、为了人民的生命安危，而舍生忘死、奋不顾身的大无畏精神，往往能够带给我们共产党人常人难以体验的伟大的成就感和幸福感。马克思说：“如果我们选择了最能为人类幸福而劳动的职业，就不会被它的重负所压倒，因为这是为全人类所做的牺牲，那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”马克思的一生，正是为实现人类的普遍幸福而奋斗的一生，是为了“解放全人类”，为最大多数人的最大幸福而战斗的一生。曾说：“党员干部树立正确事业观，很重要的是对人民群众要充满感情，对工作对事业要富于激情。激情是一种可贵的工作状态和工作品质，往往能最大限度地发挥创造潜能。人是要有一点精神的，要始终保持那么一股劲，那么一股革命热情。作为党员干部，我们都要按照科学发展观的要求满怀激情投入工作，把干事创业作为自己的天职，努力创造出无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩。”那么，我们该怎样把奋斗当幸福呢？坚持发展第一要务不懈怠。在兰考调研讲话时指出，各级党委（党组）要紧密结合实际，把开展教育实践活动与推动发展结合起来，引导党员、干部牢固树立发展仍然是第一要务的理念，不断提高推动科学发展能力，增强区域经济综合实力和竞争力。很显然，全心全意为人民服务，坚持发展第一要务仍然不能懈怠。只是我们要的发展，是以科学发展观为指导的“五位一体”的发展。即“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”坚持五位一体建设全面推进、协调发展，形成经济富裕、政治民主、文化繁荣、社会公平、生态良好的发展格局。坚持对立统一规律不折腾。科学发展观，是马克思主义世界观和方法论相结合的产物，是辩证唯物主义和历史唯物主义理论在当代中国的实际运用。践行科学发展观，必须自觉坚持马克思主义辩证思维，尤其要深刻领会和把握对立统一规律。用科学思维践行科学发展，以有效地克服和防止“形而上学”的瞎折腾，更好地保证坚持正确的政绩观和发展轨道。要坚持“两点论”和“重点论”的有机统一。我们看待一切问题、处理所有事情，既要树立全面观，统筹兼顾，又要善于抓住重点和主流，优先考虑；既要反对离开重点谈两点的“均衡论”，又要反对离开两点谈重点的“一点论”。当我们真正掌握了马克思主义辩证法尤其是对立统一规律之后，我们树立政绩观和发展观便有了科学理论的指导。我们要坚持以发展为第一要务，以经济建设为中心，但又不唯经济发展，而是坚持“五位一体”的科学发展；我们不唯GDP，但又仍然重视GDP；我们突出强调生态保护，但又注重又好又快发展；我们既要重视发展速度和规模，又要注重经济结构和质量；我们既要注重增强综合经济实力，又要重视提高人民幸福指数。坚持三大优良作风不动摇。党的三大优良作风，又称党的三大优良传统，是指理论与实际相结合、实事求是的作风、与人民群众紧密地联系在一起的作风以及勇于批评与自我批评的作风。三大优良作风是随着中国共产党的产生而产生的，它是中国共产党夺取革命胜利的根本保证，是中国共产党始终保持与人民群众血肉联系的重要体现，是中国共产党巩固执政党地位的重要法宝。我们不难发现，只要我们坚持和弘扬党的三大优良作风不动摇，就能够很好地增强我们的群众观念，打牢我们的群众立场，改进我们的工作方法，提高我们科学决策的能力和水平，从而及时修正我们的政绩观，校正经济社会发展的轨道。我们只有坚持发扬党的三大优良作风，把奋斗当幸福才能真正成为我们的自觉行动。