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高手材料中常讲的50个小故事

高手材料中常讲的50个小故事

十二、高手材料中常讲的50个小故事


1.【张伯行清廉自守】清康熙年间,张伯行任福建巡抚。僚属门生等携礼前来拜谒,他或婉言谢绝,或拒之门外。尽管如此,拜谒者仍然络绎不绝。于是,张伯行便写了一则如诗如歌的《禁止馈送檄》,张贴于巡抚衙门外:“一丝一粒,我之名节;一厘一毫,民之脂膏。宽一分,民受赐不止一分;取一文,我为人不值一文。谁云交际之常,廉耻实伤;倘非不义之财,此物何来?”送礼者看罢这拒礼檄文,一个个汗颜离去。

2.【洪学智“八条铁令”】开国上将洪学智两度出任总后勤部部长,他为自己和工作人员定下规矩:任何时候都不许用公家钱请吃请喝、部队和下级送的礼一律不收。他的这些规矩被归纳为“八条铁令”,广受赞誉。

3.【老一辈革命家“约法三章”】彭德怀要求大家“自己不贪,不送别人,敢把脸皮厚的熟人顶回去”;陶铸叮嘱下属“不准请客,不准迎送,不准送礼”;**提醒身边工作人员“不许向地方要东西,更不许以我的名义在任何部门搞活动,不许接受礼物”。

4.【周总理的十条家规】晚辈不准丢下工作专程来看望;来者一律住招待所;一律到食堂排队买饭菜,无工作者总理付伙食费;看戏以家属身份买票入场,不准用招待券;不允许请客送礼;不允许动用公家汽车;凡个人生活,能自己做的事,不要别人来办;生活要艰苦朴素;不要说出与总理的关系,不要炫耀自己;不谋私利,不搞特殊化。这十条家规,展现了老一辈革命家廉洁奉公的高风亮节,为后人留下了一笔宝贵的精神财富,令人敬仰。

5.【关心关爱战士小故事】战国名将吴起,见有士兵患恶性毒疮,他不顾毒疮又脏又臭,亲自用嘴巴吮吸毒疮,士兵感动得热泪盈眶,军心得以凝聚、士气得以大振,后来吴起率领魏军连连击败秦军。南宋名将岳飞,士兵生病时亲自为他们熬药,士兵远赴疆场为他们写家书,士兵战死沙场为他们抚养孩子,带出了“撼山易,撼岳家军难”的精锐之师。红军长征经过天全县时,周恩来不顾大病初愈,坚持把自己的马让给一名负伤的战士,与大家一起蹚冷水过河,战士说:“我伤好后,一定要奋勇杀敌!”这种真诚的爱兵情怀和带兵之道,凝聚起“勠力向前”“与之俱死”的巨大力量。

6.【时间的故事】一个年轻人向老者请教成功的秘诀,老者沉思片刻,递给他一块普通的手表说:“如果说真有秘诀的话,那么,秘诀就在这块手表上。”年轻人接过手表端详一番,发现这块手表足足快了十分钟。他不解地问原因,老者说:“是我故意把它拨快了十分钟。因为这样,它就能时刻提醒我,无论做什么事情,都要走在时间的前面。”的确,在瞬息万变的复杂局势中,有时“十分钟”的准备时间,就可以让人从容面对诸多局面。

7.【成功的故事】爱迪生在他长达70年的发明生涯里,每天工作都超过12个小时。他这样总结自己的成功之道:“一切有价值的工作都不是在偶然中完成的,我的每一件发明都不是意外收获,全都靠辛勤工作。”这个世界上从来都没有所谓的“奇迹”,如果有,那只是“努力”的另一个名字、“时间”的另一种称呼。

8.【选人用人故事】东晋学者葛洪在总结汉代用人经验时,曾讲过这么一番话,“锐利的刀锋取材于山中重石,炽热的烈焰借助于钻木取火,名贵的珍珠包裹在不名一钱的蛤蚌中,精美的玉石深藏在粗糙斑驳的璞石里,是故不因父母的德行地位而限制儿孙的前程,也不因卫青、霍去病的低下身份而无视他们的才干”。西汉名将卫青、霍去病都是自小为人家奴。不过时值征伐匈奴用人之际,汉武帝慧眼识英才,于众人之中拔擢卫、霍二人,委以重任抗击匈奴,从而立下不世之功。

9.【为民办实事小故事】北宋名臣王安石为官期间,屡辞京官,甘做地方官十八年。每到一地,他都能够结合当地实际,为百姓办事。初到鄞县时,他就对当地的农业生产和水利灌溉情况进行摸底调查,用十多天的时间,东到穿山,西至桃源,跑遍鄞县境内的“东西十有四乡”,劝督各乡的人民去疏浚川渠。到鄞县的第二年,青黄不接时,他又开创性地把县府粮仓中的存粮借贷给乡民,约定到秋收之后,加纳少量利息,赴县偿还,这也是之后“青苗法”的雏形。

10.【吃苦小故事】“草木不经霜雪,则生意不固;吾人不经忧患,则德慧不成。”毛zd同志之所以能够成为一代伟人,与他青年时期乐于“自讨苦吃”是分不开的。烈日炎炎的盛夏,别人待在阴凉处摇扇避暑,他却赤背顶着骄阳暴晒;北风呼啸的寒冬,别人躲在屋里取暖,他却穿着单衣作“冷风浴”。

11.【陆贽辞礼】唐人陆贽当宰相时,很多人送礼他都坚辞不受,并常常自勉,“人之行贿,并非所愿。只是行之有利,不行有虑。因之,肃贿风,由上起。上之所为,以导下也;上所不好,以检下也。”

12.【毛zd“不送礼”】1949年3月,在西柏坡召开的中共七届二中全会上,毛zd同志为中国共产党人“进京赶考”定下六条“规矩”,其中第二条就是“不送礼”。看似讲的人情往来,实则谈的是交往之道;看似约束的是收送礼品,实则谈的是纪律底线。

13.【周新秉公办事】明代监察御史周新正直敢言,不畏权贵、善于断狱,不论皇亲国戚还是达官显贵,只要行为有所不端,一律上书弹劾,朝中官员都对他非常畏惧。周新在浙江任按察使期间,为查办案件而假装成平民,故意触怒县令而被关入大牢。通过这种方式,周新在狱中收集到了县令收受贿赂、勒索钱财等犯罪证据,最终“县官惭惧,解绶而去”。

14.【谢高华开拓创新】原义乌县委书记谢高华,以巨大的勇气和犀利的商业眼光,打破旧有规章的束缚,敢于改革勇于创新,首创提出“兴商建县”的区域经济发展战略,为小商小贩在路边摆摊卖货撑腰,在其精心培育下催生出有名的“义乌小商品市场”。

15.【王观甘于奉献】三国时期魏国大臣王观,在任职涿郡太守时,遇上朝廷要求各郡县按照经济社会状况上报等次。朝廷将全国郡县分为剧、中、平三个等次,被评为剧等的郡县在劳役赋税上有所减免,但要求太守将儿子送到京城作人质。对此,主办官员想把涿郡划为中或平,王观则是断然拒绝。在他看来,为官就是要为百姓服务的,既然将涿郡定为剧等有利于降低赋税、有利于减轻百姓负担,又怎能为了一己之私利而有负于一郡的百姓呢?最终他上报涿郡为边境剧郡,然后把自己的独生子送到魏都邺城为人质。

16.【鲁侯害鸟】《庄子·外篇》载有这样一则寓言:“昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。”鲁侯用自认为最好的酒肉和音乐来供养海鸟,实际上却违背了海鸟的天性,爱鸟最终却变成了害鸟。

17.【翠鸟移巢】冯梦龙《古今谭概》:“翠鸟先高作巢以避患,及生子,爱之,恐坠,稍下作巢。子长羽毛,复益爱之,又更下巢,而人遂得而取之矣。”翠鸟因为担心雏鸟从高处坠落,而将巢穴一再下移,反而让雏鸟陷入被人捉住的危险。

18.【郑板桥教育子女】清代郑板桥教育子女,读书、中举、做官都是些小事,第一要务是明理,做个好人。他还专门为子女定下规矩,要忠厚待人,不可凌辱婢仆,不可锦衣玉食。

19.【袁庚教育子女】改革开放试验田“蛇口模式”的探索创立者袁庚,对儿女要求也极其严格。其子袁中印在担任蛇口免税公司总经理期间,有一次下属犯了错,袁庚却狠狠地批评儿子,虽然没有直接参与,但也说明管理有漏洞,应该引咎辞职。袁中印咬牙辞职承担责任,并且听从父亲的告诫,在外办事从不打父亲的旗号。

20.【半条棉被】在长征时期,曾经有过一个“半条棉被”的故事。在湖南汝城县沙洲村,3名女红军借宿徐解秀老人家中,临走时,将自己仅有的一床被子剪下一半给老人留下了。老人说,什么是共产党?共产党就是自己有一条被子,也要剪下半条给老百姓的人。

21.【用心的故事】《庄子·达生》记载有一则“粘蝉”的故事,孔子在路上见到林中有老人以竹竿粘蝉,技艺娴熟令人叹为观止。孔子询问其中的门道,老者说自己在捕蝉时站得像树桩一样,视拿着竹竿的手臂为枯枝,虽天地之大、万物之多,“吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”

22.【持之以恒的故事】著名医药学家李时珍,自1565年起,先后到庐山、茅山以及安徽、河南、河北等地收集药物标本和处方,并拜渔人、樵夫、农民、药工等为师傅,考古证今,历经27个寒暑,三易其稿,方完成鸿篇巨制《本草纲目》。

23.【徐勉家风的故事】据《梁书·徐勉传》记载,勉虽居显位,不营产业,家无蓄积,俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧或从容致言。勉乃答曰:“人遗子孙以财,我遗之以清白。子孙才也,则自致辎軿;如其不才,终为他有。”用今天的话来说,徐勉虽然官职显要,却从不去经营私产,家中也没有积蓄,所得薪俸大都分送赡养亲族中的穷困贫乏者。门人故旧来劝他,他的回答洒脱豁达,“人遗子孙以财,我遗之以清白”。因为,子孙如果有才干,自然能够创造财富;如果没有这份才干,即便留下财产,最终也难以守成。

24.【郭明义的故事】改革先锋、“雷锋精神”的优秀传承者郭明义,不仅仰慕雷锋,而且在行动上做雷锋,实现了所慕与所归的完美统一。郭明义崇尚英雄、追随雷锋,不是停留在口头上,而是一辈子践行雷锋精神。不论时空如何变幻,他始终将助人为乐、奉献社会当成使命、习惯和生活方式,以“所归”之实际行动向人们传递“雷锋精神”的不朽魅力。正因如此,他无愧于雷锋传人,无愧于“雷锋精神”优秀传承者的称号。

25.【安泰的故事】在古希腊神话中,有一位英雄安泰,只要他的脚不离开大地母亲,就能获得源源不断的力量,一旦离开了地面便会立即变得虚弱。另一位英雄赫拉克勒斯,发现了安泰的软肋,在一次搏斗中,将其高高举起从而击败了他。这警醒世人,无论曾经或现在多么强大,如果离开了自己的基础和支撑,便会失去力量。

26.【乐此不疲的故事】《后汉书》记载,光武帝刘秀每日很早就上朝,太阳偏西才散朝,与大臣们讲论经理,夜半才休息。太子刘庄见父亲如此辛劳,便向父亲进谏,劝他“颐爱精神,优游自宁”。刘秀回答:“我自乐此,不为疲也。”

27.【爱民的故事】刘向编纂的《说苑》中记载:武王问于太公曰:“治国之道若何?”太公对曰:“治国之道,爱民而已。”自古以来,善于治国的人对待百姓,就像父母对待孩子、兄长爱护兄弟一样,听到他们遭受饥寒,就会感到哀伤;见到他们劳苦,就会感到伤悲。由此可见,为官者必须始终怀有一颗恻隐之心,关心百姓疾苦,同情百姓遭遇,不遗余力地为百姓做好事、办实事,让百姓过上好日子。

28.【孔繁森的故事】“改革先锋”孔繁森有句名言:“一个人爱的最高境界是爱别人,一个共产党员爱的最高境界是爱人民。”在任西藏阿里地委书记期间,孔繁森跑遍了全地区106个乡中的98个,行程达8万多公里,为藏族群众做了大量实事、好事。

29.【老马细心的故事】“改革先锋”马善祥堪称榜样。他从事基层调解和群众思想政治工作近30年,总结提炼出“民为本、义致和”六字理念、“情、理、法、事”十三要则以及老马“三十六策”等一整套生动管用的“老马工作法”,成功调解矛盾纠纷2000多起,撰写了152本、520多万字工作笔记。

30.【自律的故事】有个哲理故事讲得好:时有风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不已。慧能开口:不是风动,不是幡动,而是心动。宋儒朱熹也曾说:“内无妄思,外无妄动。”

31.【轿夫湿鞋的故事】明代人张瀚在《松窗梦语》中讲述了这样一个故事:雨天之后,一位轿夫因穿着一双新鞋,小心翼翼地择地而行,生怕弄脏了鞋子。出城后泥泞渐多,轿夫一个不小心踩进泥水后,便不再爱惜,以至于鞋子越来越脏。可见,守住底线的重要性。对今天的党员干部来说,不碰纪法底线虽然是个基本要求,却并非不思不虑就能自然而然做到的。

32.【吴金印务实的故事】“改革先锋”吴金印是一位务实的典范。1987年,吴金印调任唐庄镇党委书记,当他看到群众因缺地而挨饿受穷,便带上铺盖卷住进了工地,筑高低坝、建消力池、闸沟造地等,造出了一万多亩新地。解决群众温饱之后,还要让群众致富,经过实地调研、征求意见,吴金印为唐庄镇制定了“东西南北中”发展战略,把一穷二白的唐庄镇硬是建成了国家级经济发达镇。参加工作50多年,吴金印三次拒绝提拔,在乡镇党委书记的岗位上一干就是40多年,面对成绩时他总是说,“这都是群众的智慧,不能都算到我头上!”在吴金印身上,我们能看到“务实之心”很重、“务名之心”很轻。

33.【“牧竖拾金”的故事】明代学者刘元卿《贤奕编》中载有一则“牧竖拾金”的故事,“有牧竖,敝衣蓬首赤足,日驱牛羊牧冈间,讴而乐,意惬甚,牧亦善。一日,拾遗金一饼,内衣领中。自是歌声渐歇,牛羊亦时逸,心患失金,斯乃为金所累也。”拾金之前,牧童心无旁骛、照看牛羊;怀金之后,牧童为金所累、无心放牧。

34.【“薛录事鱼服证仙”的故事】明代冯梦龙《醒世恒言》中:官吏薛伟梦中化鱼,恰逢渔人垂钓。“我明明知他饵上有个钩子。若是吞了这饵,可不被他钓了去?我虽是暂时变鱼耍子,难道就没处求食,偏只吃他钓钩上的?”然而,梦中的他终究抵挡不过香饵的诱惑,吞钩被钓。冯梦龙对此点评道,“眼里识得破,肚里忍不过”。

35.【子罕不贪的故事】《左传》记载,宋国有人得到一块宝玉,将其献给大臣子罕。子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”在子罕看来,宝玉再珍贵也不及“不贪”。

36.【曾国藩修身的故事】曾国藩重视修身正己,时常检视自己的言行举止,面对休宁县令奉上的唐刻淳化祖本王羲之法帖,他的态度是“以世间尤物不敢妄取,审玩片刻,仍亦璧还”。

37.【黄大年报国的故事】地球物理学家黄大年,始终坚守“我出去的时候,我就下定决心是要回来的”信念,不为国外优厚待遇所动,说服妻子卖掉经营多年的诊所,毅然回国潜心科研,带领团队创造了多项“中国第一”,为中国“巡天探地潜海”填补多项技术空白。

38.【叶存仁自律的故事】清代河南巡抚叶存仁在一次离任时,僚属们为掩人耳目,特意在夜间设宴并送上礼物。叶存仁当即赋诗一首:“明月清风夜半时,扁舟相送故迟迟。感君情重还君赠,不畏人知畏己知。”简简单单一句“不畏人知畏己知”,不仅道出了对权力的敬畏之心,也道出了对廉洁品格的珍惜。

39.【“猩猩嗜酒”的故事】明代学者刘元卿《贤奕编·警喻》中记载了一个“猩猩嗜酒”的寓言故事:猩猩喜欢喝酒,猎人于是投其所好,在山下摆放了许多酒。猩猩闻到酒香后,虽然知道猎人是想用酒作诱饵,但仍然经受不住酒香的诱惑,还是上前尝了一小口。如此美酒怎能只喝一口!于是又尝了一大杯,慢慢地放松了警惕,开怀畅饮,最后醉倒,被猎人轻而易举地捕获。此则寓言警示今人:一个人成与败、善与恶、廉与腐,往往不过是一念之差。

40.【白居易律己的故事】唐代诗人白居易时刻自省自检的律己精神,很是值得今人学习。他在离任杭州刺史返乡时,为收取一件小礼品而倍感羞愧,自责地写道:“三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。此抵有千金,无乃伤清白。”只因拿了这区区“两片石”,但性质却“重如千金”,有损自己多年的清廉操守。

41.【杨善洲的故事】在工作岗位上的几十年间,杨善洲带领干部群众艰苦创业,硬是把深山沟渠建成了全国有名的“滇西粮仓”。退休之后,他又主动放弃进省城安享晚年的机会,带领群众义务植树二十余载,使昔日荒山变成绿洲。然而,比起对群众的浓情,他对待家人则显得十分“淡然”,没有留下什么物质财富给他们。

42.【奋斗的故事】1950年,南下干部谷文昌来到东山县。面对这个风沙肆虐的不毛之地,他带领东山人民防风抗沙、挖塘凿井,苦干14年终将荒岛变宝地。1960年,被逼上绝路的林州人拿出战天斗地的勇气,10万人一钎钎一炮炮苦干10年,在巍巍太行绝壁上创下红旗渠这条“救命渠”,引来生命之水,也创造了“红旗渠精神”。

43.【“东床坦腹”的故事】东晋时期,太尉郗鉴派人到丞相王导家选女婿。选婿那天,王家子弟竞相打扮,或是正襟危坐,或是仆人陪读,以示自己不凡。只有王羲之和往常一样,在书案上聚精会神写字,甚至露出腹部躺在东床上,好像没听说有这回事似的。郗鉴听说这件事后,当即就选定王羲之作为女婿,成为千古佳话。王羲之胜就胜在,不搞那些装点门面的比拼,而是心无旁骛、专心致志做事情;相反,那些故作姿态,把家世、长相等进行比较之人,在学问和内涵上显然难及王右军。

44.【革命家勤俭的故事】毛zd同志一件睡衣穿到老,上面打了70多块补丁;周恩来同志一生勤俭节约,保持清正廉洁;朱德同志革命一生,仅有的一点积蓄全部交了党费……老一辈无产阶级革命家以实际行动为全党树立了楷模。

45.【韦贯之用人的故事】《旧唐书》记载,唐代韦贯之,为人正派,大公无私,一生始终以国事为重,不畏权贵。元和元年,宰相杜佑的儿子杜从郁为补阙,但韦贯之认为他不适合做此官。杜从郁被改任为左拾遗后,韦贯之继续上奏:“拾遗、补阙虽品不同,皆是谏官。父为宰相,子为谏官,若政有得失,不可使子论父。”杜从郁最终改任秘书丞。

46.【范仲淹一心为公的故事】北宋名臣范仲淹生性耿介正直,公私分明,虽然在政坛上几度浮沉,但为国家百姓多做事、做实事的初衷未曾改变过。他担任泰州西溪镇盐官时,建议并主持修复黄海海堤,有效防治海潮侵害,保护了良田和百姓。后人将海堤命名为“范公堤”,以示敬意。范仲淹担任尚书礼部员外郎时,当朝宰相吕夷简擅权营私、排斥异己,所用官员多出于自己门下。范仲淹直言上奏,批评吕夷简的朋党行为。对于同吕夷简之间的矛盾,范仲淹十分坦然:“臣乡论盖国家事,于夷简无憾也。”后人评价其一生,“忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下”。

47.【刘崧勤政的故事】明代刘崧,是勤政廉政的典范。史载,他为官期间,从来都不带家眷相随,常常在天还没亮的时候就穿戴整齐,开始处理政事。他兄弟三人在老家有一栋房子、五十亩田,升官后从来没有增加。一条布被用了十年,直到被鼠咬烂才换掉,但仍改成衣服给儿子穿。刘崧临终前,属下官吏问其遗言,他说:“天子遣崧教国子,将责以成功,而遽死乎! ”直到此时,他仍然在为自己未完成好朝廷交办的任务而自责。

48.【杨汉军为民办实事的故事】湖北省武汉市委原常委、组织部部长杨汉军,“村民随口一句牢骚,他都放在心里,当问题去解决”。新洲区凤凰镇毛家冲村是杨汉军的对口扶贫点,每次调研,杨汉军从来都不是先去村委会办公室,而是直接去百姓家里或田间地头。郭桂荣是杨汉军常去问候的老人之一,杨汉军实地走访郭桂荣的危房后,迅速帮助老人建起了新房,并将门口的碎石坡改造成一条水泥路。劳己一身,莫扰百姓——民心自有一杆秤。

49.【王安石办民办实事的故事】北宋王安石曾担任鄞县知县,在短短3年任期内,满怀济民之志,躬身践行亲民之道。据《鄞县经游记》一书记载,王安石一上任就开始实地考察兴修水利的情况,用十余天时间在基层走访,“凡东西十有四乡,乡之民毕已受事”,才打道回府。走访期间,王安石为了不扰民,夜晚都宿于寺庙。实地考察后,王安石随即上书两浙转运使,陈述水利之要,制定治水规划,并带领民众疏浚川渠,从治水入手为鄞县人民解除困扰多年的旱灾之苦,此后更是在任上推行了平抑物价、创建县学等诸多利民之举。王安石亲民,鄞县人民对其亦是念念不忘,时至今日,当地仍留有实圣庙、荆国公祠等多处缅怀他的遗迹。

50.【苏东坡为民办实事的故事】苏东坡在杭州为官时,顶住压力办利民之事,疏浚西湖、建成“苏堤”,为世人所熟知。鲜为人知的是,他在山东登州(今蓬莱市)只当了短短5天的知府太守公,也有了不起的政绩。据《登州府志》记载,苏东坡于元丰八年(1085年)十月十五日到登州任职,二十日又奉旨回京任礼部郎中,实际在登州只做了5天的地方官,却为百姓办了两件实事,即向朝廷连递《登州召还议水军状》和《乞罢登莱榷盐状》两道奏折,获准后对当地经济发展、民生改善和边防巩固,起到了很大的推动作用。




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