求取公约数是你我共同责任（人民观点）——增进当代中国的共识度③本报评论部《人民日报》（2015年05月29日05版）　　永远都是拆台而不愿搭台、斗争而不愿团结、破坏而不愿建设，那不是有识之士应有的姿态　　一个拥有上千户的居民小区，因为开发商的原因，数百户业主无法领到产权证，于是拒交物业费。物业公司撤出小区，曾经井然有序的小区从此垃圾遍地，道路失修，电梯也因停电而罢工。　　小区居民诉讼未果，自发组织起来处理问题。可是，领不到产权证的业主不愿化解矛盾，担心不把事情闹大，产权证得不到解决；然后是三层以下的住户不积极，认为自有高层住户去奔走呼吁。到最后，参加业主大会的人越来越少，整个小区陷入长久的混乱。　　之所以不厌其烦地叙述这个真实的案例，是想说明，由于利益的分野，一个小区的共识都这样难以达成，如果扩展到整个社会，增进共识更是殊为不易。　　转型时代，增进共识面临着更多困难。患者术前写下遗嘱布置索赔方略，医生们刚谈起内心的悲凉，指责者就呼啸而来；公众人物的视频被放上网，完整的真相还没有出来，围观者早已吵成了一锅粥；护子心切的父亲挥棒打狗，遭到爱狗者的人肉搜索，连道歉都招致两派人的谩骂……老话说，“若要公道，打个颠倒”，强调换位思考，以心换心。然而今天的社会，人们的雅量似乎越来越小，常常互不理睬、各说各话，甚至隔空对骂、挥拳相向。我们原本就不算厚重的社会共识土层，在这种求胜不求真、“就怕事儿不闹大”的攻讦中日渐流失。　　谁应该是构建和增进社会共识的主体？　　毫无疑问，在我们这个有着“民以吏为师”传统的社会，执一方之治权、领一地之教化的领导干部，理应作出更多的示范。这也正是我们党反复强调党员领导干部应该耐心细致做群众工作、“更多从自己身上找原因”的用意所在。　　然而“一个巴掌拍不响”，一厢情愿的共识也是无源之水。今天，随着社会和市场不断发育，民间力量的重要性日益凸显。一味把求共识的担子压在别人身上，同样不是现代公民的应有担当。　　在很多分歧难以调和的场合，我们常能见到这两种情形：要么是只要求他人认同自己，不愿意自己理解对方；要么是希望别人端出完美的共识，不愿意自己参与建设。　　这两种选择，无疑都脱离了共识的生长路径。在复杂中国的土壤上，任何期望一蹴而就的做法，都只可能得到不完整的甚至是虚假的共识。至于那些只希望坐享其成而不愿意妥协、配合和退让的人，最终也很难收获真正的安宁与和谐。　　正因如此，无论是巩固已有的共识，还是创造新的共识，都离不开最广泛的参与，都是全社会不可推卸的共同责任。而在增进共识的过程中，知识阶层和新闻传媒理应发挥更大的作用。　　毋庸置疑，监督、批评乃至反对，都是一个社会进步的必要条件，但社会的进步，不可能在为监督而监督、为反对而反对之中达成。那种以“天生反对派”自居的知识分子和意见领袖，对于引领人们全方位思考问题、多角度探寻答案，有其重要的价值。而从另一面讲，假如永远都是拆台而不愿搭台、斗争而不愿团结、破坏而不愿建设，那也不是有识之士应有的姿态。　　观点有分歧，可以在态度上找共识；价值有分歧，可以在规范上谋共识；现在观念存在分歧，可以在未来目标上寻求共识。真正的共识，都是在固守底线、理性探讨、反躬求己中循序渐进抵达。　　在缔结共识上，知识分子是一支特别重要的力量。中国历史上，知识分子就富有“为天地立心、为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的传统，他们也每每在历史转折关头发挥关键作用。今天，转型期问题复杂多样、互联网时代信息芜杂，比历史上任何时候更需要知识分子以开阔的视野、专业的素养、远大的情怀，为大众析事明理、为社会凝神聚气、为发展建言献策。更好地激发知识分子的责任感，调动他们以更大的历史耐心，“以文化和观念的力量推动国家和社会向上向善的演进”，我们的社会就有希望画出更大的同心圆。　　有学者说，如果把人类的个体智慧比喻为百岁老人，则人类的集体智慧就像五六岁的顽童。寻求共识，是人类的共同目标。寻求和增进共识的道路无疑是曲折和漫长的，但只要我们抱着彼此关心、共同建设的态度，不断增进自身的道德修养、法律素养和公民素养，学会倾听舆论热点中各利益相关方的表达，涵养包容差异的雅量，培养利人即利己的理念，那就没有绝对不可调和的矛盾，也不会有势不两立的冲突。（本系列评论到此结束）