学习党的百年奋斗重大成就和历史经验心得体会“不忘初心、牢记使命”主题教育是党的十九大对全党作出的工作部署，要求全党认真学习党的历史，从党的苦难辉煌历程中学习成功的经验。在研读学习党史的过程中，从共产党人以大历史观审时度势的本领和党一脉传承的历史使命中，更好地感悟到:只有以大历史观回顾历史，才能更好地感悟“初心与使命”。一九三五年五月，中央红军巧渡金沙江后继续北上，准备渡过大渡河进入四川。蒋介石闻言大笑，说毛泽东没读过历史，此战必败。因为数十年前，太平天国的翼王石达开曾带着太平军渡过金沙江,准备进入四川，路遇大渡河，终因前有大渡河恶劣条件、后有清兵穷追猛打,最终弃械投降,翼王就此消失在历史中。所以,蒋介石看到毛泽东走了石达开的老路，欣喜若狂，认为红军必败，以为从此以后可以高枕无忧了。可是出乎蒋介石意料，毛泽东领导着中央红军面对着天险和追击，以只牺牲十八人的战绩渡过了大渡河，从此一路北上驰骋_场。为什么石达开输了，毛泽东赢了?为何拥兵自重的蒋介石却不能将历史上演过的有利局势再现，毛泽东却能在夹缝中，带领革命军队战无不胜攻无不克?不防再把历史的镜头拉向明朝。1449年，明英宗北征蒙古瓦刺部落，全军覆没，成了俘虏，瓦刺首领率兵北京城下，明廷无主人心惶惶，群臣准备逃跑，兵部尚书于谦主战，坚守北京城并且一战成功，不仅保住了大明朝，更使瓦刺部落从此衰落。1644年，李自成的义军在隆隆的炮声中攻城。末代皇帝崇祯帝面对李自成军队攻城，不听大臣和皇后劝阻，坚守北京，结果城破国灭。可笑的是，打开彰仪门(今广安门)献城投降的竟是崇祯最信赖的重臣一守城总管、宦官曹化淳。为什么，1449年的明朝，朱祁钰胜了，末代皇帝崇祯帝却败了?历史的循环，其实是人事的循环，人物与时势的交互作用、理念与制度的差距联系等等，都会左右历史的结局，所以是人的认识造成了历史的循环。1449年的明朝，尚有于谦等忠臣列将，而到明末，文臣武将的内耗早已撑不起羸弱的江山。蒋介石读的只是历史故事，却不懂以史为鉴更要实事求是地分析现情，毛泽东却以胸怀千古的“大历史观”把脉当下，军事历练中，在部队里建章立制(把党支部建在连上),其部队军事能力又怎是石达开的太平军所能比拟。所以，大历史观才能让人更好地认清历史趋势、肩负历史使命、进而顺势而为。所谓大历史观，就是将以往历史的内在逻辑和现在作比较，再用现在所发生的历史与未来做比较，从而对未来社会的走向做出一定预测的历史观。也就是依据整个人类的发展历史对未来即将发生的一切做出合理的判断，用长远的、比较的思维来看待问题的认识方法。革命年代的毛泽东一直用大历史观审时度势，方才写出《论持久战》《抗日游击战争的战略问题》等著名文章，特别是《论持久战》，堪称是一篇大历史观写就的把握全局、预见未来、克敌制胜的战略性著作，既总结了抗战以来的经验，深入分析了敌强我弱、敌小我大、敌退步我进步、敌寡助我多助的矛盾特点，批驳了“亡国论”和“速胜论”的错误观点，更阐明了“中国不会亡，也不能速胜，抗日战争是持久战，最后胜利属于中国”的道理。从哲学理论上看，毛泽东学习运用的马克思主义历史观就是大历史观，这一历史观善于将以往历史的内在逻辑和现在做比较，再用现在所发生的历史与未来做比较，从而对未来社会的走向做出一定预测。从实践角度看，在新的历史时期，“大历史观”的词汇更加显眼注目:"坚持大历史观，加强对五四运动、五四精神的研究”，这是习近平总书记在中央政治局第十四次集体学习时，就五四运动的历史意义和时代价值挖掘时的指示。"以数千年大历史观之，变革和开放总体上是中国的历史常态。中华民族以改革开放的姿态继续走向未来，有着深远的历史渊源、深厚的文化根基。”在庆祝改革开放40周年大会上的讲话中，总书记更是以数千年的历史纵论改革。展现出以大历史观锚定改革的宏大气魄。十九大报告更是一篇充满大历史观，以厘清历史发展脉络，把握时代历史方位为导向的报告。3万多字的报告纵观历史、展望未来，既浓缩了5年来中国共产党治国理政的经验与启示、近40年来改革开发的历史经验，更描绘了从现在到2020年乃至本世纪中叶的宏伟蓝图。习近平总书记曾讲:“在中国的史籍书林之中，蕴涵着十分丰富的治国理政的历史经验。其中包含着许多涉及对国家、社会、民族及个人的成与败、兴与衰、安与危、正与邪、荣与辱、义与利、廉与贪等等方面的经验与教训。”历史忠实记录着一个国家、一个民族走过的足迹，也给国家和民族未来的发展提供启示。只有走进历史中去探寻历史、事物发展的规律，才能更深刻地了解人类社会发展的进程。对于大历史观的共产党人来说，既重视当前输赢的价值，更在乎对历史交代的价值。所以，他们常常以现实的实际问题作为历史研究的出发点，本着对历史、当下和未来共同负责的态度去为人民谋幸福、为民族谋复兴，这既是他们的初心，更是他们的使命。