廉政教育党课：提高党性觉悟，增强拒腐防变能力，扎实推进廉洁文化建设

同志们：

刚才，大家观看了专题片《反腐倡廉永远在路上》，以直观的形式，接受反腐倡廉警示教育，腐败是社会毒瘤，是影响经济社会发展、国家长治久安的致命风险。习近平总书记在十九届中央纪委六次全会上指出，领导干部特别是高级干部要带头落实关于加强新时代廉洁文化建设的意见，从思想上固本培元，提高党性觉悟，增强拒腐防变能力。这一重要论述，充分表明我们党把加强廉洁文化建设摆在更加突出重要位置，充分彰显加强廉洁文化建设在增强全面从严治党永远在路上的政治自觉的基础性作用，为我们贯彻落实《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》，紧紧抓住“不想腐”这个根本深化全面从严治党，指明了方向、提供了遵循。借此机会，我上一堂廉政专题党课。希望大家能够进一步提高党性觉悟，增强拒腐防变的意识和能力。

一、深刻理解廉洁文化内涵

廉洁文化是中华民族的优秀文化遗产。中华文明五千载，清廉文化贯古今。古人曰：“廉者，政之本也。”《周礼》中记载了当时考核官吏的“六廉”标准，即“一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨”，体现了以重视为政者业务能力与品德修养为双重特征的传统廉政思想。欧阳修的《廉耻说》提出，“廉耻，士君子之大节”，意思是说，清廉是为官者必备的政治品格。中国传统廉政文化所蕴含的价值观念、思维方式、行为准则，具有浓厚的历史传承性，更成为我们党建设廉政文化的价值体现。习近平总书记指出：“研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们运用历史智慧推进反腐倡廉建设”。

廉洁文化是中国特色社会主义文化的组成部分。《关于加强新时代廉洁文化建设的实施意见》明确了廉洁文化的组成内容：“用革命文化淬炼公而忘私、甘于奉献的高尚品格”“用社会主义先进文化培育为政清廉、秉公用权的文化土壤”。党的十九大报告指出，中国特色社会主义文化，源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践。习近平总书记强调，没有中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的底蕴和滋养，信仰信念就难以深沉而执着。建设新时代廉洁文化，既需要从中华五千多年的历史长河中汲取崇德尚廉的文化精华，也需要从党的百年奋斗历程中传承廉洁为民的红色基因，从新时代全面从严治党的伟大实践中发扬廉荣贪耻的价值观念，使廉洁成为广大党员领导干部的立身之基、为政之本。

二、夯实勤政廉洁思想基础

不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，“不想”是根本。扭住这个根本，靠加强理想信念教育，靠提高党性觉悟，靠涵养廉洁文化。习近平总书记指出：“理论修养是干部综合素质的核心，理论上的成熟是政治上成熟的基础，政治上的坚定源于理论上的清醒。”现实生活中少数党员领导干部廉洁从政思想根基不牢，抵制腐败思想自觉不强，甚至走上违纪违法道路，很重要的一点就是没有政治定力、没有拒腐防变定力。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。习近平总书记指出，“有了坚定的理想信念，站位就高了，眼界就宽了，心胸就开阔了，就能坚持正确政治方向，在胜利和顺境时不骄傲不急躁，在困难和逆境时不消沉不动摇，经受住各种风险和困难考验，自觉抵御各种腐朽思想的侵蚀，永葆共产党人政治本色”。信仰信念信心是最好的防腐剂，是打不垮的钢铁长城。领导干部要坚定理想信念，修好对党忠诚的大德、造福人民的公德、严于律己的品德，把人民赋予的权力用来造福于人民，对标对表加强自我修炼、自我约束、自我改造，时刻自重自省、自警自励，学廉思廉践廉，正确处理公和私、义和利、是和非、正和邪、苦和乐的关系。

三、认清腐败新形势、新花样

在持续深化不敢腐、不能腐、不想腐一体推进，反腐败斗争压倒性胜利全面巩固的背景下，还是有极少数人，自认为行贿受贿的“手法高超”，可以“滴水不漏”“瞒天过海”，或者自我膨胀，觉得任何问题暴露出来都可以“只手遮天”“随手摆平”有的为掩人耳目，替人办事后不急于寻求“回报”，而是“过一阵再兑现”“有需要再回报”或者“平时不收钱，节日来上供”，玩“期权腐败”的把戏；有的为掩饰违纪违法行为，安排各类下属、亲属、朋友充当“白手套”“台前木偶”，自己躲在幕后操纵获利；有的打着“借贷”“投资”“委托理财”的幌子，通过“干股”“影子公司”“影子股东”大肆敛财……无论腐败手段如何隐蔽、外衣如何精致华丽、面纱如何以假乱真，都改变不了以权谋私、违法乱纪的实质，总会留下痕迹、露出破绽。如今，拒腐防变的制度之网越织越密，各类干部管理监督平台不断完善，大数据等科技手段凭借更广的覆盖面、更高的精准度不断压缩腐败的空间，让违法乱纪者无法藏身、无所遁形。党员干部一定要明白，“月黑风高无人见”不过是自欺欺人，“富贵险中求”“法不责众”只是自我麻痹，唯有知敬畏、存戒惧、守底线，才能真正立得稳、行得远。