学习梁家河精神

梁家河，中国延安一个贫困而偏远的小山村，因为同志曾经在那里生活、生产、劳动七年而成为“梁家河故事”的发祥地。

梁家河七年的生活阅历，形成了独一无二的梁家河精神。这些精神应该成为广大农村基层党员干部的行动指南，成为普通共产党员学习工作的动力，成为广大青少年服务国家、熟悉和了解中国社会的学习资源。

人民情怀

对人民的感情，包含感性的体验，但更深层次的则来自理性的认识。指出，“对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理”。

他与人民情同手足。同志说过：“当年我走的时候，我的人走了，但是我把我的心留在这里。”在梁家河七年，他全身心融入梁家河全体村民中，与全村人民生活在一起，生产在一起，水乳交融。他离开梁家河的时候，全村人把他居住的院子围得满满的，为他送行。有十几个人硬是步行几十里路送他到县城，晚上一同挤在国营旅馆的一间平房里打地铺睡。第二天大家凑钱在县城照了合影、送他上车。在离开梁家河的日子里，无论在哪个工作岗位上，梁家河村民无论生病和生活有困难，他都给予力所能及的帮助。2012年10月15日，在江西考察，在和大学生村官交谈时指出：“农村基层的工作经历是人生的一个坐标，有了这个经历，就更清楚地知道什么是群众、如何尊重群众，知道什么叫实事求是、如何尊重事实。”

他始终把人民装在心中。同志曾先后给梁家河的村干部写了四封回信。每当得知梁家河有了新的变化，他都感到非常欣慰。1993年9月在福州工作期间，他曾回来探望梁家河的父老乡亲。2009年他在延安视察工作，休息之余，他与当年的村民代表一起，共话乡土情谊，共商村子发展之计。2015年2月13日，他专程回到梁家河看望村民，走田间、上地头，挨家挨户了解生产生活情况，为解决贫困问题出谋划策。当晚，他在延安主持陕甘宁革命老区扶贫工作会议，对全国贫困地区脱贫问题确定了大政方略。他走访的是梁家河村民，牵挂的是全国人民特别是贫困地区人民的生产生活和温饱问题、富裕问题。

热爱人民成为他一生追求。中国共产党第十八次全国代表大会上，庄重承诺：“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标。”在他的心目中，人民重于一切，人民利益高于一切，人民最为伟大。2015年9月22日傍晚，在美国西雅图出席当地政府和美国友好团体联合举行的欢迎宴会时致辞，再次向世界讲述梁家河故事，以个人成长诠释大国发展，以梁家河的小故事阐述中国梦的大理想。他说：“我更加深刻地认识到，中国梦是人民的梦，必须同中国人民对美好生活的向往结合起来才能取得成功。”

党性信仰

他有无比坚定的党性信仰，在梁家河实现了从普通知识青年到共产党员的身份转换。同志先后写过十份《入党申请书》，由于家庭的原因，都未获批准。在梁家河，表现突出，为村里的乡亲们“出了不少点子”，办了不少好事，与乡亲们早已打成一片。然而，当向组织递上《入党申请书》的时候，组织以他“成分不好”、父亲还在接受批斗为由，把他的申请书退了回来。后来，再次递上《入党申请书》，这次，他的入党问题被提到了县委常委会上。1974年1月，组织终于批准他入了党。

他严格按照党员标准要求自己，为百姓谋利益。的入党介绍人曾经对媒体介绍说，介绍入党，“完全是因为本人表现好，踏踏实实干，有想法，能团结群众、团结队干部”。同志曾经在自述中也讲到：“对于我们共产党人来说，老百姓是我们的衣食父母，我们必须牢记全心全意为人民服务的宗旨。要时刻牢记自己是人民的公仆，时刻将人民群众的衣食冷暖放在心上，把‘人民拥护不拥护，人民赞成不赞成，人民高兴不高兴，人民答应不答应’作为想问题、干事业的出发点和落脚点，像爱自己的父母那样爱老百姓，为老百姓谋利益，带领老百姓奔好日子。”他始终按照共产党员的标准严格要求自己。

党性信仰是他作为一名共产党员的根基。2013年9月25日在指导河北省委常委班子专题民主生活会时指出：“党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。”梁家河是同志立身、立业、立言的出发地，也是他践行党性信仰的锻炼地。1975年，他担任村党支部书记，亲历亲为，率领梁家河群众改变面貌。冬季里，他与群众一起大搞农田基本建设，平整土地，一起从文安驿公社用架子车拉煤到梁家河村，解决群众做饭取暖问题。用实际行动回答了“入党为什么、当官干什么、身后留什么”的问题，受到了梁家河村民的广泛赞誉。

知识品格

“知识青年”是同志和那一代到农村插队落户的青年人的标签，事实上他们也用自己知识改变着广大农村的落后习俗，传播着新的知识和文化。

他热爱读书。来梁家河插队时，同志带着一个棕箱子，里面装着一箱子书。梁家河村民在提到他时，都用“爱看书”“好学”来评价他。在他们的记忆中，经常在煤油灯下看“砖头一样厚的书”，有马列，也有数理化。