开展客家文化传承和发展的专题调研报告今年3月，区政协五届二次会议召开期间，致公党**支部提出“建设客家民俗文化展览馆，打造文化对标深圳新亮点”的提案，建议把秋长的会龙楼建成客家民俗文化展览馆。会后，这个提案被列为重点提案，由区委领导同志领衔督办。为了推动这个重点提案的有效落实，区政协主席**率考察组于2017年5月8日至12日赴**等地，就传承和发展客家文化开展专题调研考察活动，与河南省客家联合会及当地政协进行座谈交流，期间还参观了**市客家源文化广场、**府廉政文化教育基地以及焦裕禄纪念馆等，开展了党性党纪教育。现将调研考察情况报告如下：一、调研考察行程及成效（一）走访河南省客家联合会。5月9日上午，考察组走访了河南省客家联合会，与联合会会长罗建中及专家进行了座谈交流。在座谈会上，**主席向联合会介绍了考察组调研的目的和任务。中原地区是客家人的根之所在，也是客家文化的发源地，这次到河南就是一次“回家”，回来寻根问祖，了解客家的由来以及客家文化的传承与发展历程。客家联合会安排了郑州大学历史学院教授、郑大客家文化研究会副会长安国楼，河南省河洛文化研究中心执行主任、研究员**介绍了客家文化的起源及形成、客家南迁历程、客家习俗、姓氏文化等。客家文化起源及形成：客家人的先民是从中原地区，特别是核心地区――河南迁徙而来，客家文化是以中原汉文化为主体的移民文化，它既具有中原文化的深厚底蕴，也具有作为移民这一特殊群体所具有的文化面貌。在中国历史上，由于受战乱和荒灾影响，客家先民主要经历了5波大规模南迁，客家先民南迁带来的中原汉文化与土著文化不断融合，逐渐形成了颇具特色的地域文化――客家文化。客家南迁历程：第一波，西晋末年受“五胡乱华”的影响，大批中原人南迁至长江两岸；第二波，自唐末受黄巢起义影响，客家先民再迁至闽、粤、赣结合部；第三波，自宋高宗南渡，受金人南下、元人入主影响，客家先民的一部分由第二时期旧居分迁至粤之东部北部；第四波，自明末清初，受满洲人南下及入主影响，客家先民的一部分，由第二、第三期旧居分迁至粤之中部及沿海地区、川、桂、湘及台湾；第五波：自清朝同治年间，受“广东西路事件”及太平天国运动影响，一部分客家人又分迁于广东南部及海南岛等地。这点和区政协考察组2015年9月赴梅州、福建龙岩等地考察得到的情况相符。客家独特的习俗：由于客家人迁徙频繁、山多耕地少等原因，形成了多种与中原地区不同的习俗，如“二次葬”、妇女从不裹脚、信仰习惯等。客家姓氏文化：姓氏文化是客家文化的主要组成部分。客家人在迁徙时，将族谱、家谱视为凝聚族众、延续精神的传家之宝。迁徒者是带着族谱、家谱踏上征途且一代接一代地添加完善的。客家先民原是中原汉民族，故汉民族的姓氏渊源即包含了客家的姓氏渊源。河南是中国姓氏的主要发源地，按最新形式排序，中国排在前100的大姓里，有78个姓是源于河南。比如**秋长的叶姓就是源于河南的叶县，叶县是全国叶姓的起源地，其始祖是叶公。（二）参观客家文化基地。5月9日至12日，考察组一行实地参观了郑州世界客属文化中心、**客家源文化广场等客家文化基地，亲身感受到客家的历史文化、根亲文化、祭祖文化的魅力，以及在历次大迁徙过程中，客家人锤炼出的爱国爱乡、刻苦勤俭、坚韧不拔、开拓进取、重教崇文、团结互助的客家精神。其中**的客家源文化广场是世界客属第27届恳亲大会的主要场所，更是**作为客家祖根地的标志性建筑。它占地91亩，总建筑面积约7万平方米，包括**文庙文化广场、客家文化主题广场和珠玑巷文化商业街区三个主要板块。客家文化主题广场中央立有一座9米高的孔子铜像。广场最北边是一座27米高的仿宋式建筑――守望阁，阁内部一层为拜祖堂，设有炎黄二帝拜像、七十八家姓氏族谱墙；二层为文化空间，设有族谱资源共享中心、客家文化阅览区、纪念品商店；三层为名人堂空间，设有古代名人展区、当代名人蜡像区；四层是纪念馆空间，设有十七届客属恳亲大会展区、艺术品动态展示区。客家文化主题广场以守望阁、篆体“家”字地铺为核心，反映客家历史文化、根亲文化与祭祖文化，让人真切感受到了客家文化、儒家文化与**文化的完美融合。（三）走访当地政协。考察组到达河南后，先后走访了郑州市金水区、**市顺河区、兰考县及叶县政协，并进行了联谊交流。其中，考察组对金水区政协 “政协调研”和“委员之家”两项具有影响力的工作进行详细了解，认为有一定的借鉴意义。政协调研：金水区由区委、区政府提出调研课题，再由区政协根据课题组织开展调研工作，使政协调研能紧扣中心工作、服务发展大局。委员之家：2009年以来，金水区政协在全区17个街道先后创建了具有金水特色的“委员之家”，组织委员广泛开展各类主题活动，建立了委员述职制度，有效解决了政协委员履职形式单一、活动有限等问题，探索出了一条持续发挥“委员之家”平台作用的新路子。（四）开展党性党纪教育。为进一步加强党风廉政建设，强化党性、法纪、廉洁意识，5月10日，考察组一行先后参观了焦裕禄纪念馆、**府两个廉政警示教育基地。深受焦裕禄同志亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的精神感动，也再次警醒我们党员干部要带头学习和弘扬焦裕禄精神，切实增强党的宗旨意识和群众观念，努力做务实清廉的人民公仆。要继续发扬艰苦奋斗精神，坚持铺下身子、埋头苦干，始终与人民群众同甘共苦、团结奋进。要进一步增强责任担当意识，坚持履职尽责、守土有责，始终保持奋发有为的良好精神状态，切实加强作风建设，坚持清正廉洁、敬业乐群，永葆共产党人的政治本色。二、几点启示客家文化素有古汉文化活化石之誉，随着**全面对标深圳战略的实施，尤其是**逐步走向高铁和空港时代，有大批港澳和珠三角游客前来**观光旅游，感受客家文化的独特魅力。建设以会龙楼为载体的客家民俗文化展览馆，传承和发展客家文化，将是**发展文化旅游、打造文化对接深圳的一项务实举措。就如何抓好这项工作，我们从调研中得到了三点启示：（一）保护为先，科学修缮，不断完善积淀深厚文化底蕴的客家文化古迹河南**是我国著名的八朝古都，中国六大古都之一，国务院首批公布的国家历史文化名城，有着厚重的历史文化。然而现在**市内的大部分知名历史旅游景点都是现代人重新建设的，如**府、天波府、大相国寺等等。因此，我们要珍惜现有的文物古迹，在保护的前提下进行合理开发利用，尽量保持文物的原始面貌。我区的会龙楼位于秋长官山村，始建清代光绪年间，占地4390.4平方米，是由泮池、禾坪，前围、堂屋、横屋、角楼、望楼等组成的城堡式客家围屋。会龙楼功能完善，既有居住功能，也有学堂、防御等功能，尤其在防御功能设计上，除了传统的枪眼外，更独树一帜地设有“跑马道”。经过一百多年的风雨侵蚀，会龙楼目前存在墙壁破裂、油漆脱落、屋面渗漏、木构件糟朽、房体局部垮塌等情况，加上之前人为拆除破坏严重以及厢廓、中堂及前檐两侧的部分珍贵构件被盗，保护修葺会龙楼已是迫在眉睫。因此，应该聘请古建和文史有关专家学者做技术性指导，坚持“原址、原样、原貌”的原则，进行保护性修缮，力争尽量还原会龙楼本来的面貌。（二）突出特色，合理设置，积极建设具有**特色的客家民俗文化展览馆客家民俗文化展览馆的设置，在保持会龙楼本身特色和**文化特点的基础上，可以借鉴客家源文化广场的成功经验考虑“七展厅一长廊”的设置。七展厅：一是客家史料展示厅。从大客家的概念出发，系统介绍客家民系的形成、发展、现状，尤其是**客家人的历史渊源和人文风俗。二是族谱家谱展示厅。族谱、家谱是经过长年累月的发展，成为一种种类繁多、内容丰富、记事详备的独特史料。全球客家人约有八千万之众，随着经济的稳步发展、宽松的思想氛围，华人华侨崇祖寻根意识越来越突出，齐全的族谱、家谱资料具有较强的吸引力。三是客家文物陈列厅。展陈客家历史文物和民俗文物，如客家建筑木雕、石(砖)雕、牌匾、陶瓷、服饰、家具用具、农耕器具、印刷雕版等蕴含**客家文化的各种元素，激发海内外客家人的思乡情结。四是礼仪习俗风情厅。主要展示客家文化如客家婚嫁习俗、祭祀习俗、居家礼仪等。五是民间艺术展览厅。主要展示客家民间工艺、客家书画等。六是电子科技音像厅。利用信息光电科技，设计独特的集声光电效果的客家音像文化。如私塾授课场景、用客家话演绎的客家山歌和童谣以及演示淡水“黄金酥丸”、秋长八月豆、“客家凉帽”等的制作过程，让观众有身临其境的感觉。七是客家名贤流芳厅。主要展示郑士良、廖仲恺、廖承志、叶挺、叶亚来、邓仲元、邓演达、邓承修、曾生等历史名人和介绍**历届名人的主要事迹或治县方略。一长廊：客家文化长廊。在会龙楼后山开辟一个客家文化长廊，以“展示客家文化，弘扬客家人文精神”为主题，着重通过“雕塑、建筑、展览、表演、音像、图文”等多种形式，多维度展示历史文化、村落文化、围屋文化、民俗风情等客家文化魅力。（三）政府主导，社会参与，联手打造满足广大游客需求的客家文化旅游圈**客家文化资源和自然生态资源丰富独特，遗存数量大，类型多样，分布广泛，但很多处于偏远地方，单纯依靠一个民俗文化展览馆，或者叶挺将军纪念园，对游客们吸引力不大，很难支撑起**区的旅游产业发展。所以，政府应该发挥主导作用，做好文化旅游的统筹规划，同时引导社会广泛参与，形成合力，通过整合不同地区的旅游资源，建立客家文化旅游圈，达到不同景点间相互促进、共同发展的效果。例如，可依托叶挺将军纪念园、叶亚来故居及将来建成的**客家民俗文化展示馆为龙头，把周田片区打造成客家乡里休闲谷。同进，联合淡水阿公顶、镇隆崇林世居、良井霞角村杨氏围屋等景点，打造一条集合客家特色文化资源的旅游长廊，提高**旅游的吸引力。